探讨思想政治课教学的心理误区

<正>思想政治课教学以教学过程"五要素说"分析而论,包括"政治教师"——"学生"——"政治教材"——"教学手段"——"师生的道德心理氛围"五大要素。教学过程的"五要素说"虽然不是最为科学的教学论观点,但它所揭示的教学同师生的道德心理相关理论是难能可贵的。纵观当令思想政治课教学,不难发现这样一条"规律",即思想政治课教学的成败、效益高低、价值的大小虽受制于各种原因,但它同教学师生的心理状态密切联系,不可分割,师生具有良好的心理状态有益于思想政治课教学取得成功,获得高效益,索得最大价值。本文试就思想政治课教学存在的主要心理误区作一剖析并就其跨越走向谈些粗浅之见,以达抛砖引玉之目的。     

树至德于一生 遗流爱在百年

全联大意为：只要你的一生（而不是一时一事）都能有极高尚的道德品行,这种道德品行就能惠及百年千年之后的人们,而百年千年之后也还会有人爱戴你。     

“弹指一挥间”究竟是多长时间

人们经常使用"弹指一挥间"来形容时间飞快,但!"弹指一挥间"到底有多长呢?在印度,"弹指"是一种风俗,用来表示喜好或顿悟。《吉藏义疏》中说:"弹指者,表觉悟众生。"所以在使用的时候,没有人会去计算它的真正用时。但是在佛家,"弹指"确是有具体时间的。《僧律》上解释说:"二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一     

为年轻教师专业化健康成长搭建平台

正由于新老交替和工作的需要,我园每年都要招进几名年轻教师,这些年轻教师有较强的理论基础、先进的教育理念和专业素养以及高昂的工作热情,给我园注入了新的活力,是我园教师队伍的新生力量,他们不受俗套影响,观念新、有活力、敢于尝试。但不容忽视的是,她们中多数缺乏独立设计和组织活动的能力,对幼教知识的理解往往建立在书本和课堂上,缺少工作经验和灵活的变通能力。所以,我园把年轻教师队伍建设列入了幼儿园管理工作的首要位置,为了帮助这些年轻教师有效     

氧与健康视角下的上思县森林旅游的SWOT分析与发展对策

<正>上思县具有生态环境优越,旅游资源丰富,历史文化底蕴深厚等优势,作为"中国氧都",有着巨大的森林旅游发展前景。本文从氧与健康的角度,对上思县森林旅游进行优势、劣势、机会与威胁的分析,并提出相应的对策,以期对上思的旅游发展起到积极作用。     

论李维的道德史观

李维以其巨著《建城以来史》闻名于世,此书始于罗马建城,终于奥古斯都时期。共和国后期,大规模的领土扩张致使罗马社会发生了许多根本性的改变,罗马传统的道德风尚出现了明显衰退现象。道德是史学家诠释罗马历史的重要因素。李维将罗马过去的胜利和强大归因于罗马的传统美德,因而他以道德为主线构建罗马历史。他爱国主义和道德教化的著史动机使他致力于赞颂罗马先民的英雄业绩,激发读者的爱国热忱,劝诫罗马人避恶扬善。     

浅论几个北方游牧民族的婚姻习俗

在史学研究中,北方游牧民族文化史至今仍然是一个易被人忽视的领域,资料匮乏,成果较少,在历史的长河中,北方游牧民族创造过多姿多彩的文化,这些应当被后人牢记。因此本文选取北方民族历史上的三个有代表性的民族:匈奴,乌桓,鲜卑。针对他们的婚姻习俗,结合历史资料和自己的一点学习心得,简单的进行分析和探讨。     

新疆图瓦人传统节日风俗研究

新疆图瓦人的节日文化是在独特的自然环境,社会发展和历史沿革中形成、发展和丰富起来的,它承载着图瓦人在生产活动、宗教活动和文化活动中的思想观念、精神风貌和价值取向。文章在田野调查和亲身经历的基础上,以理论联系实际的方法对新疆图瓦人的传统节日风俗进行探析。以期对保护和挽救图瓦人这一特殊群体的特色文化做出积极努力。     

《左传》神异预言与中国古代史学传统

《左传》历史叙事中夹带大量带有神异色彩的预言。此类预言,是《左传》历史叙事方式的内在组成部分,它们继承并体现了夏商至于战国时期宗教迷信思维与历史思维间复杂的纠结。在《左传》史学叙事中,这些神异预言成为历史因果和道德教训阐释的表达方式。其后,宗教性思维与事实陈说及道德史观更深入地相互结合,构成了中国古代史学传统的一个突出特色。     

反思儒家文化的道德实践

儒家文化的存在有其深层的内在机理,它通过仪式化的方式将人类关系中的典范提炼出来并加以系统化,并在政治体制和民间百姓层面传承下来。但是,这种克已复礼的伦理道德体系有一种系统性缺陷,在某些方面对人性造成了一定的扭曲。它的仪式化运作与西方基督教文化是大相径庭的,这也造成了儒家文化与基督教文化道德伦理的不同的道德实践。