图书馆员应对数字化图书挑战的对策

信息技术的迅速发展,不仅带动和促进图书馆数字化,而且将给图书馆工作方式、工作内容和管理体制带来重大变革,这对于长期以来熟悉纸质资料管理的图书管理人员来说是一个巨大挑战。为此,图书馆员应具备终身学习的能力、多方面的实践能力和较强的心里适应能力,以便使图书馆事业更好地发挥信息资源服务作用。     

论深化教学改革实现德育与美育的有机结合

目前,高校素质教育就是把道德及行为规范的法律法规通过施教者根据教学要求填鸭式地灌输给当代大学生,而忽视了他们在接受素质教育时的主观意识,阻碍了他们主动去吸收这些道德、行为规范的思想和精神,从而造成了德育工作的效果不明显。同时,随着社会不断发展,社会主义经济体制的转型,当代大学生的道德状况呈现出多元化和多样性,所表现出的道德问题、行为问题已不容忽视。从而更要求我们找出行之有效的途径来提高大学生德育工作的实效性。高校传统的道德教育是以填鸭式教学方式为主进行理论说教的,课上理论教育,课下宣传教育同时进行,说服大学生是     

荀子道德教育思想的基本特征及其当代价值

在战国末期社会大变革的形势下,荀子不仅继承了孔子、孟子的思想,还在融合诸子道德教育思想的基础上提出了道德教育思想的新观点,实现了理论创新.在当前时代背景下,探究荀子思想中所包含的具有生命力的精粹内容,对我们道德教育思想的建设具有重要的现实意义.     

论思想政治教育与青少年生命教育的内在关系

一、青少年生命教育是思想政治教育的内容鲁洁教授这样阐释"思想政治教育":思想政治教育是在遵循思想品德形成、发展规律的基础上,教育者依据一定社会和受教育者的需要,通过言传身教,在受教育者主动参与所形成的互动环境中,经过内化和外化、塑造与改造,提高受教育     

浅谈中学体育教学中的德育教育

素质教育是以学生的身心发展为目的的一种教育思想,是我国教育综合改革的继续和发展,是新的历史条件下的教育目标之一。加强中学德育建设关乎国家的前途和民族的命运,关乎学生良好品德的形成。当前中学德育存在着学生拒绝、排斥接受道德教育的倾向,学生普遍存在心理问题,且很难较好地处理现实生活中的道德冲突问题。德育生活化为中学德育建设提供了新视角,实现德育生活化的原则是:(1)重视中学生作为德育主体的要求;(2)发挥体育课堂上的德育教育;(3)引领学生正确的审美观;(4)充分发挥学生的主体性。     

网络时代中学生道德教育模式设想

中学生正处青少年时期,他们的开放意识、参与意识和独立意识增强,但缺乏选择和辨别能力,潜在着盲从现象,道德自律意识也亟待提高,道德认识感性化,且道德体验不足。中学生的这些生理和心理特点致使他们乐于接触新鲜事物,追求时尚、风险和刺激,恰好发达的网络空间正可以满足青少年的这些需要,因此青少年更易于接受网络给他们带来的各种信息,传统道德教育方式经受着残酷的考验。本文意在提出这样一种方式:正确行使教育角色,恰当处理教师、网络、学生三者关系,以促进青少年道德教育工作顺利开展,供同行商讨。     

皮亚杰与科尔伯格道德教育思想及其启示

皮亚杰与科尔伯格是从认知领域来研究人类的道德发展的。如果说皮亚杰开创了从认知领域对道德发展研究的先河,科尔伯格则是继皮亚杰之后采用认知发展取向研究道德发展的最杰出代表。他们二者的道德发展理论中蕴含着丰富的道德教育思想,可以为改革我国传统的德育以启示。     

关于提高学校道德教育实效性的思考

当前学校德育危机的根源在于脱离了现实的生活世界。从本质上看,德育与生活是相统一的,德育的目的是为了人的生活幸福,德育的过程是在真实的生活中展开的。因此本文认为,回归现实生活,并辅之以相关的制度变革,是使德育走出困境的有效途径。     

楹联习俗中彰显之荣辱观管窥

古代伦理道德教育的成功方法之一,是用习俗来达到潜移默化的教育目的。在我国传统伦理道德教育之中,荣辱观的教化贯穿于社会生活的各个层面。除了惯常用礼仪进行道德教化外,楹联习俗也是其中方法之一。一直以来,用楹联习俗感化和教育人的方法,得到后世许多儒家文史学者的响应,他们常常把儒家伦理道德的内容融注在楹联文本之中,利用楹联传播的特点对人们实施教化。当前进行社会主义思想道德建设,也应当充分有效地整合楹联资源,借鉴楹联习俗的教化方法,发挥其在荣辱观教育中的作用。     

开创传统道德文化先河的舜帝

黄河,遥远东方的一条龙,这里是中华民族的发祥地,这里是古老文明诞生的摇篮!滔滔黄河水,养育了龙的传人,上下五千年,传承了古老的中华文明。