晋城古镇古村落文物资源探析

晋城是一座具有悠久历史和深厚文化积淀的文化之城,尤其是传统的古镇古村因为自然地理的包容,最大程度地避免了战乱和人为破坏,相当数量的传统村落保存至今,堪称南太行地区文化脉络发展的活化石。根据目前已经掌握的数据,晋城市国家级、省级历史文化名镇名村的数量在全省名列前茅。     

《京华烟云》略论

《京华烟云》是林语堂的著名长篇小说。全书气势宏大,以三大家族的兴衰展示了中国从清朝末年到抗战初年的社会现状。本文是对《京华烟云》的略说,主要从内容、精神主旨、人物、语言几方面阐述了《京华烟云》的伟大成就。由此领略到一部内容丰富的伟大著作的精神内涵和艺术魅力。     

从设计的维度看中华民族文化的复兴

中华文化复兴是“中国梦”文化方面的主旨思想,该文从设计的维度去阐释如何实现中华民族文化的复兴。文章共分为三个部分：首先,是设计作为一种文化产业,对设计文化的反思,其次,是在设计文化反思的基础之上,中国本土化设计对中华民族文化复兴的显现与生成,最后,是中华民族文化复兴中国设计之路的构建。     

汉语名量词使用的偏误分析和教学策略

量词的学习始终是对外汉语教学的一个重难点。而在量词中,名量词种类繁多,意义复杂,因此成为了量词教学的重中之重。名量词的使用偏误呈现出不同的种类,其偏误原因也多种多样。在教学中要采取不同的方法,针对不同的偏误分析原因,并采取相应的教学策略,提高学生对名量词的学习水平。     

诸子百家对中国国民性格的影响

道家对统治者要求清净无为,对老百姓要求无欲不争,理想是回复到"小国寡民"的原始自然之中。     

肩水金关汉简所见戍卒名籍考

肩水金关汉简中有关居延地区戍卒活动的内容十分丰富,其中有很多戍卒名籍的文书,名籍文书的书写格式有一定的代表性。从时间上来看,肩水金关汉简(壹)所公布的资料主要涉及从西汉昭帝("始元")到王莽时期("始建国")的政治、经济、社会等各领域的资料。居延边地活动的戍卒有很多来源于淮阳国,但是淮阳国的始建年号至今仍不是很确定。     

从五年诏令和《二年律令》看汉初的土地政策

田制是民著籍立户以后,以户籍为凭据,而后有田宅,即所谓的占田,是商鞅变法为奖励自耕农大规模的垦田和将农户固定在土地上而设计的一种土地制度。秦始皇三十一年"使黔首自实田",标志着名田制的确立,战国时期普遍授田制崩溃,土地私有得到国家的认可。汉兴之后,承袭了秦的名田制度。汉初实行的授田制不同于战国时期的普遍授田制,是国家为奖励军功或振济贫民、流民的一种方式,授田制作为封建国家的基本土地制度到汉代便已经不复存在。汉初的授田制只是战国普遍授田制的孑遗,成为了调节土地占有矛盾的辅助手段。在西汉初期,政府实行的土地制度主要是名田制,名田制是一种土地私有制度。笔者将根据出土简牍《张家山汉简》中的相关律文进行论证。     

佛儒道思想对“斋姑娘”习俗的影响

留"斋姑娘"是永胜北片农村的一种习俗,本文就佛儒道三者的关系入手,简单分析了"斋姑娘"习俗的形成受到了佛儒道思想的深刻影响。     

塑造河名 构建水权——以清代“石羊河”名为中心的考察

河西地区主要水系之一石羊河及其支流,在历史上曾使用"谷水"、"马城河"、"五涧谷(水)"、"三岔河"等名称,沿用至今的"石羊河"一名迟至清代前中期方才出现。"石羊河"之名,首先出现在流域下游镇番县的地方志中,命名的初衷则是为处于上游武威县境内的河流定名,其指代对象存在逐步明确的过程。上游武威县对"石羊河"名及其指向,经历了从不在意到接受、并有所延展的演变历程。"石羊河"名的出现,与下游镇番县河源水权观念的兴起存在密切关联。塑造河名是上、下游水资源权利关系生成中,下游构建自身水权的策略之一。     

浪漫与庄子

浪漫精神萌芽于神话时代,庄子继承并发扬广大了这一精神,他以《庄子》一书把浪漫主义文学与道家哲学思想紧密结合起来,创造了罕与伦比的浪漫激情和理想。同时,由于道家哲学理想的空洞和缥渺,注定了浪漫主义文学的坎坷命运,并导致它走向穷途末路。