王江在不确定世界定位自我

一个连环创业者的生存逻辑不仅具有典型性,而且具有代表性——有钱、有圈子、有信心、顺势而为。王江再次站到了风口浪尖。他是国内酋款移动商旅应用——“航班管家”的创始人。他被刻上了“O2O”的符号,成为互联网又一波移动浪潮先行者。     

建设法治国家是中国政治转轨的需要

中共十八届四中全会关于建设法治国家的《决定》,可以从中国政治转轨的角度去解读。对于中国来说,《决定》不仅是中共90余年历史上第一次明确依法治国,也是执政65年第一次从有效执政的角度着力推进依法治国,这与中国政治处境的结构性变化具有密切关系。     

低年级识字写话初探

刚拿到新教材时,我就被色彩斑斓、图文并茂的一篇篇充满童趣的课文所吸引。反复阅读了多次教材之后,才看出内里包含着严密的逻辑结构,与之前的课本完全不同。     

从历史的角度看逻辑与哲学的关系

从亚里士多德创立逻辑起,逻辑与哲学的关系经历了混合、分离、融合三个阶段。从历史考察和分析中可以看出,逻辑与哲学是两门既相互独立又相互联系的科学,应促进二者的共同发展。     

新青海精神的生成逻辑、鲜明特征及时代价值

新青海精神是新时代伟大民族精神在青海大地的具体展现,是激励青海各族人民夺取"双胜利"的强大精神动力,是青海社会治理体系和治理能力现代化的精神支撑。探究新青海精神的生成逻辑、鲜明特征及时代价值,既是着力推进"一优两高"战略部署,确保青海同全国人民一道决胜全面建成小康社会的必然要求,又是构筑新时代青海各族人民共同的精神家园,不断激发建设新青海精神动力的应然之举。     

优出常典:明代乡贤专祠的礼仪逻辑与实践样貌

明代乡贤祠祀系统是由乡贤祠与乡贤专祠组成的双轨制体系。乡贤祠是合祀,属于一种常规典礼;乡贤专祠则是特祀,用以祭祀杰出乡贤,是常典之外的特殊典礼。不同于乡贤祠的地区分布均衡、规制统一,乡贤专祠在全国分布极不均衡,建祠模式、运转方式等复杂多样。作为王朝政教系统的一个组成部分,明代乡贤专祠必然承载着政治教化的使命,但地方士绅、乡贤后裔往往在乡贤专祠的政治教化意义之外赋予其另外的意义,表达他们的诉求,实现他们各自的目标。故明代乡贤专祠的发展、乡贤文化的繁荣,其背后交织着多种社会力量,这些社会力量深刻影响了明代乡贤专祠的建立、维持等实践状况。     

五四前新文化运动的历史逻辑及其时代价值

从洋务运动到五四前新文化运动,中国向西方学习经历了一个由物质层面到制度层面、再到文化层面的逐步推进过程。这一过程的演进体现了先进的中国人对西方文化认识的不断加深,也体现了五四前近80年间中国近代文化变革和转型的历史逻辑,新文化运动正是这一逻辑发展的必然结果。新文化运动高扬"民主""科学"的旗帜,在思想文化领域吹响了反封建的号角,形成了思想解放的潮流,从而以其所独有的时代价值确立了它在中国近代史上的地位。     

张汝伦 狂者的世界

2012年2月27臼,复旦大学西光华楼：305教室,新学期第一堂德国古典哲学课。张汝伦带来一本黄色硬皮封面、页面泛黄的《小逻辑》,翻到某页,开始朗读40年前在淮北农村初遇即为之动容的段落——1818年10月22日黑格尔在柏林大学的开讲辞：     

论我国高度危险责任的立法逻辑

近年来,高度危险责任随着我国生产力的不断发展受到了越来越多的关注,高度危险责任也以其行为的高度危险性、社会性,责任的无过错行、责任的受限性和分散性而在整个侵权责任体系中占有特殊地位。2009年通过的的《中华人民共和国侵权责任法》充分体现了立法者追求社会利益和实质正义的价值取向。     

浅谈“人格化”传播对当前电视节目主持人的要求

随着电视事业的蒸蒸日上,受众越来越对电视媒体产生兴趣,以前电视节目非常单一,形式也是很守旧,可如今各式各样的电视节目形式出现在我们的荧幕前,让受众每天都能够轻松观看电视节目,作为媒体传播者,电视节目主持人起到了至关重要的作用。一个优秀的节目主持人要成为整个节目中的亮点,就要意识到自己在节目中所处的重要地位;而在此基础上,更要懂得通过明确的要求和有效的途径去提高自己的素质。