时态判断中被普遍忽视的一个逻辑错误

形式逻辑所要解决的矛盾,是思维准确性问题。时态判断是形式逻辑研究和阐述的重要思维形式之一,其目的是使人们在运用时态判断时能够对对象情况的时间性质加以准确的断定。然而,由于思维和语言习惯等方面的原因所致,人们在运用时态判断时却普遍犯着一个长期被忽视的逻辑错误。这一逻辑错误经常见诸广播、电视、报刊和书籍等媒体,在人们的口语交往中更是耳熟能详。因此,分析、研究和解决这一时态判断错误,对于提高思维质量和语言表达准确性等都具有重要意义。     

修昔底德选用史料方法刍议

修昔底德的史著以叙述伯罗奔尼撒战争为主要内容,涉及希腊世界主要城邦的政治、军事、经济、外交以及海陆交通等方面丰富多样的史料。修昔底德按照自己处理史料的原则,对于战前史和战争史本身的史料分别采取了不同的处理方法。对于战前史料的选择和考信方法主要采用比较考异法和反溯法;对于当代史料的选用及考信方法主要采取实录法、辨异法、推测法、纠错法、隐微法等五种。修昔底德貌似如实直书的表象背后,隐含着名副其实的“修昔底德陷阱”。     

经济诺奖中国经济不为师

金融危机爆发3年之后，中国政府解决就业问题的基本逻辑，仍然是依赖政府推动，国进民退的态势就是最醒目的证据     

继承权在民事公证中的逻辑证明

继承权公证涉及社会、家庭的各个角落,其核心是对一系列证据和事实的认定来确定当事人的继承人资格,从而使财产所有权从被继承人名下转至继承人名下.公证人员在办理继承权过程中如何做到继承事实清楚,法律关系明确,关键在于做好认真细致的调查取证.继承公证的调查取证,直接涉及到对当事人实体权利的认定.     

路边最美的风景

正【文题再现】人生就像一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景。平原大坝的富饶美丽,江河山川的神奇壮观;城市的热闹,乡村的宁静;鲜花盛开的春天,果实累累的秋天……遗憾的是,人们在旅游的途中,却往往忽略了身边的美景。请以"路边的风景"为题,写一篇记叙文。要求:立意自定,不少于600字。     

地方志记述的逻辑顺序

二轮续志工作进入关键期,地方志作为全面系统记述自然、政治、经济、文化和社会历史与现状的资料性文献,要讲究记述的逻辑顺序。本文试对志书中常见的经度纬度、民族、民主党派、行政区划、宗教、群众团体内容的记述顺序,从一轮省志和地市志的编纂实践以及规范性文件上作浅显探讨,找出得失和借鉴的地方,以期形成统一的共识和规范,为提高地方志质量尽绵薄之力。     

星云禅话（三六）

大小不二 唐代有一位江州刺史李渤,年少得志,意气风发,一次,他向归宗智常禅师求教,说他认为佛法里常听到的“须弥藏芥子,芥子纳须弥”不仅玄奇．而且不合乎逻辑：须弥山藏得下一粒芥菜子,这说得过去;但是小小的芥菜子怎么能容纳一座须弥山呢？这是骗人的吧？     

权力的陷阱

在我们的政治生态还处在初级阶段的时期,一个人要在仕途上冒尖那是付出了常人难以想象的代价的,不仅要委曲求全、忍辱负重,还要忍受性格扭曲和人格异化的自残。     

范晔“谋反”新说——兼论沈约对范晔的评价

<后汉书>纪传的著者范晔,因涉及一桩重大政治案件-"谋反"而被杀.千余年来,人们对这桩公案有种种评判.或日范晔"不反",或日范晔"谋反"是进步之举,或日范晔"谋反"罪名系他人所加,等等.细察其情,本文提出新说:范晔涉及"谋反",客观上系他人设置陷阱所致,而其主观上的弱点,正是落入陷阱的内在原因.     

对康德“物自体”的认识

康德的物自体有三种含义:感性刺激的来源,认识的界限,道德实践范畴假设。通常人们认为物自体有唯物主义和不可知论的方面,作者认为我们不能单纯地这样认为,而应把它看作康德哲学体系建立的逻辑前提和本体论假设,其最终目的是论证人的自由。