中日建筑民俗比较研究

日本的建筑,包括城池、庙宇和民居,都深受中国的影响,京都、奈良就是按古长安的模式建造的,连平城京宫的12道门,均取长安城门之名命之;特别是建筑风俗的理念,基本上是中国风水理论的演绎,五行四象布局被普遍认同。日本明治维新以后,由于工业社会的影响和西方文化的冲击,人们在接受中国传统思想的同时,又企图以现代科学的方法加以实证,使这些传统变得更加理性和严谨。而中国的建筑民俗,一方面由于统治思想的打压,被视为“封建迷信”,潜流于乡间和底层社会;另一方面主流社会为适应政治经济和观光旅游的需要,变换形式加以炒作,使其功利目的更为彰显,双方都在按各自的套路发展。     

民族精神研究与史学理论的思考

民族精神研究是史学领域的重要问题。本文仅就民族精神内涵研究与民族历史特点、民族精神与历史发展大势、民族精神与爱国主义史学的关系,以及弘扬民族精神的理论和方法等问题展开讨论,从而指出,站在时代的高度从中华民族的历史进程中把握民族精神的历史特点,继承史学传统,在历史典籍中进一步挖掘传统民族精神的深刻底蕴,并通过借鉴其他学科的理论和方法开展对史学理论的创新和发展,是新时期历史学家要深入思考的问题。     

社会转型内容的把握与撰写

社会转型是第二轮修志最大的时代特征,要在志书中给予全面、完整、准确的反映.修志者要在宏观认识和把握社会转型的含义、内容的基础上,把体制转型、新旧行业的兴衰、科学技术的进步、社会价值体系的转变、社会转型的代价以及社会转型的定量指标等6个方面作为第二轮修志的重点.同时,对具体编纂时在整体设计、撰写模式、记述的全面性和客观性等方面应注意的问题进行了探讨.     

浅谈志书如何按类记载

志书必须按类记载,志体记载可以分为记事、记物、既记事又记物、记行业、记事业、记机构等各种类型,但主要是以记事或记物为主.     

度戒，神秘的瑶族男子成人礼

度戒,是瑶族同胞中男子一生最重要,最隆重的成人传统礼,同时也是瑶族祖先流传下来对族人进行道德、族规、族史、礼仪教育的传统方法。没有参加过度戒的瑶族男人不得算成年人,不得结婚,治山有人看得起,没有社会地位,而度戒礼仪也同时有着十分神秘的传奇色彩和很深厚的民族文化底蕴。[编者按]     

提高新方志编纂质量浅见

结合参加编修两届《广西通志.邮电志》的实践与体会,认为提高新方志编纂质量的较好的途径是:1.加强方志理论基础知识的学习并用以指导修志。2.强化志书是综合性著述的观念,用综合性著述方法开展修志。3.领导审稿、修志业务主管部门审稿和修志人员三者有效沟通交流。     

论“天人合一”思想与和谐社会——学习中国传统文化有感

对人生的终极关怀始终是中国传统文化思想的主流.中国传统思想文化的中心问题是人的问题,其特点是从"究天人之际、通古今之变"出发,从中确立自己的价值理想和生活意义,为人生文化提供种种价值理想和实现此等价值理想的途径与方法.这是中国传统文化区别于西方传统思想文化的重要标志."天人合一"思想是其中突出的表现.     

试论宣传对地方志的作用

主要阐述了宣传对于地方志工作的重要性,并针对社会上对地方志尚不认知的现象,就宣传地方志工作应采取的一些具体方法和措施进行了初步探讨,旨在提升地方志在当今社会中的利用价值。     

脸油污垢立刻BYE-BYE!

大热天时,男士肌肤更易积聚油脂污垢,引发粉刺、黑头及痘痘等问题。要爽,男士需要从清洁开始,击退三大肌肤问题。     

区域职业教育需求预测的几个关键问题

区域职业教育需求预测是当前研究职业教育发展战略的主要内容,在此过程中应重视预测依据的合理性,测算指标的科学性和职业教育需求弹性问题。