从微氏墙盘看殷遗民入周后的境遇

周灭商后对殷遗民的处置，历来是史家关注的焦点，前人论说纷纭。1976年底扶风微氏青铜器窖藏的出土，给我们带来全新的认识，本文在经过对其释读的基础上，认为殷遗入周后受到周王室的礼遇。     

说《逑盘》铭文的“■黄耇”

《逑盘》铭文“■(■)黄耇”之“■(■)”,旧说多读为有老、寿义的“耆”,并谓“耆黄耇”系同义复指的形容词,本文以为不妥。“■(■)”字从“者”,当读为“诸”,“诸黄耇”是对诸位老臣的泛称。而且,“诸黄耇”在铭文中断句时应从下,即“诸黄耇,保奠周邦”,是对诸位老臣勉力保奠周邦的期许,这也与《尚书》等早期文献中所反映的耆老治国理政的重要性相一致。     

黄河岸边的黄土村庄——对平陆县盘南村的历史传统考察

从自下而上的视角阅读历史,提供不同于国家叙事宏大架构的历史叙述,是研究基层社会的重要方法。特别是乡村史研究,很难得到官方和正统的文献资料,必须依靠基层百姓千百年来的口传心授,但这些或许才是真正的历史遗传基因,更接近于普通民众心目中的历史。平陆县盘南村因为靠近黄河的缘故,给千百年来的民众生活带来了独特的亦农亦水的生产、生活方式,其民间文化也有自己的个性和特色。在新时代的今天,尤其需要加以关注和传承,服务于新农村建设。