走向有规则的自由——幼儿园班级文化建设的实践研究

正随着素质教育的不断深入,"把班级还给孩子,把创造还给孩子,让孩子成为班级的主人"已经成为教育发展和改革的新理念。阿基米德曾说过,"给我一个支点,我将撬起整个地球"。人生的支点是什么?自信,自立。幼儿的自信、自立,能唤醒他们的主体意识,让     

闲说墨西哥天平鹰洋银元

墨西哥政府于1869年至1873年期间铸有自由帽天平图鹰洋,边齿直边。面值1比索,这种新型的硬币重量和精度都等同于之前广泛流通的8R(雷阿尔)花边鹰洋,但是东方商人不太认同这种硬币,其价值被打了3-4折。这迫使墨西哥从1873年至1897年间又恢复了8雷阿尔铸币。1867年11月27日,总统颁令授权了天平比索的设计。最早铸造这种比索的两个造币     

湖南造币厂滥铸铜元利润考察

<正>民国前期,湖南造币厂滥铸铜元,获利甚巨,当时走马灯一样变换的湖南军政府当局,均把造币厂当作重要财源之一,湘督兼省长赵恒惕说:"造币厂为公有营业机关,所有军政各费,纯赖该厂余利,藉以挹注"1。该厂滥铸铜元的高额利润,也引起社会的注目,当时的货币史等著作中曾多有道及。张家骧《中华币制史》说:"湖南造币厂铜元余利一项,几     

袁世凯像八年版银币模具是否由伯明翰厂刻制——兼谈英国造币厂留存的中国钱币模

长久以来,泉界流传着一种说法,就是民国八年版袁大头银币的钢模系由英国伯明翰造币厂雕制。这样的说法,虽只出现在少数钱币书籍上,也并未注明其引证根据,但却似乎未见有人表示过异议。对此笔心中确早有若干疑问,因为袁世凯像三年版银币模具是由天津造币厂意籍技师     

几枚币章 一段历史——记军阀倪嗣冲与安庆造币厂

《安徽钱币》近年陆续发表了几篇关于倪嗣冲币章的文章,2001年第4期江苏皋市的杨辉建先生又提出了几点质疑,笔者因先后收藏过10余枚倪象币章,并对制造经过资料做了肤浅的调研收集,现介绍给广大泉友。以求指正。     

马尼拉造币厂开工纪念章——前上海中央造币厂总技师赫维特的另一作品

老上海中央造币厂在厂房建造及设备安装竣工后,于1930年4月17日招待中外记到厂参观,制作了一枚纪念章赠送来宾。此章系该厂首任总技师赫维特（Clifford Hewitt）所设计,而赫维特来华前负责在那时尚为美国属地的菲律宾马尼拉市开办一座造币厂．赫维特当时也设计了一枚纪念章。     

长沙话被动标记初探

文章将长沙话被动标记分为五组,并逐步比较它们之间的异同。先阐述了五组被动标记总的特征,然后着重分析:"捞"与"送"、"送"与"送"的变体、原始被动标记与新引进的"被"、"捞、送"与"仰"的关系。     

对井冈山“工”字银元的认识

“工”字银元是第二次国内革命战争时期井冈山革命根据地造币厂铸造的金属货币,是早期的革命根据地货币之一。今年是井冈山革命根据地创建八十周年,笔者查阅相关资料,结合调研情况,尝试着对“工”字银元的一些问题做更进一步的探讨。如有不当之处,敬请专家、学者指正。一、关于对“工”字银元的几种看法“工”字银元这个特定名称是1975年财政部和人民银行总行等单位组成的联合调查组(以下简称“联合调查组”)经过实地调研、访问老同志、查阅历史资料后提出并确定的。由于文献资料不足的所限,有关“工”字银元的情况一直有多种不同的看法,整…     

历史人类学者走向田野要做什么

历史人类学者走向田野,不只为了收集文献,更重要的目的,是在田野的经验下去了解文献。田野的经验,令他们知道历史上大部分的人都不识字,所以需要应用文献以外的办法去了解没有文献的人的历史。这些办法包括口述传说、物质文化以及尤其重要的礼仪演绎。通过诸多途径重构的制度史,不单是皇朝的法令,还包括民间怎样利用和引申皇朝的法令而建立的种种关系。但是,历史人类学不能停留在个别乡村的考察,需要通过不同地点、不同环境的地方比较,才可以得到广阔的视野。历史人类学也不应该只关注皇朝的时代,二十世纪的历史有很多地方值得利用历史人类学的取向去补充。历史人类学需要让历史学者知道文献之外有活的社会,让人类学者知道社会有活的历史。     

川陕苏维埃铜币伪品现状分析

正自从有了古玩收藏,便有了真伪鉴别。但凡稍有阅历的收藏者都有过买到赝品的时候,对待赝品,正确的态度应该是仔细地研究,找出破绽,还原历史。川陕苏维埃铜币,从上世纪80年代国内收藏热兴起,仿冒伪品便随之而来,一些奸邪小人和不法商贩为着蝇头小利在仿造时手段用尽;在骗销上他们花言巧语,机关百出,为着将伪品兜售给一些粗心的钱币收藏者和研究者而不择手段。川陕苏维埃铜币辨伪,其意义是不言而喻的,不管是针对钱币爱好者的收藏,还是货