性崇拜与性器

考古发现表明,从新石器时代开始就有类似于男根的遗物出现。随着考古学的发展与考古发现的日益增多,特别是近20年来西汉墓葬中此种器物的较多出现,一些研究古代性文化、房中术的学者及考古学家明显地觉察出早期(新石器时期)与较晚(汉、唐及以后)的男根形遗物,不仅外形稍有差异,     

说汉阳陵"罗经石"遗址的建筑设计

This article discusses the architectural plan of the so-celled“ Stone of Compass“ Site of the Han Dynasty, Located in the south of the mausoleum of Han Emperor Jing. Based on new archaeological finds published in recent years, the author concludes three points: First, the square building on the site is very similar to the design of the board of Liu Bo game that was very popular in the Han dynasty; Second, it also is closely related to the design of the Han mirror with Liu Bo pattern; Third,this site has a similar layout to a famous ritual building,i.e.Wang Mang‘s Ming Tang Hall.Finally, the author explores the nature of this site, and suggests that it should be the Mausoleum Temple of Han Emperor Jing, i.e.De Yang Temple, indicating that there is a close relationship between the early plan of the Ming Tang Hall before Emperor Jing and later Mausoleum temples.     

《性自命出》与法家的"人情论"

儒家也“言情”,这是简文《性自命出》所带来的轰动效应之一。然而,篇中与。情”几乎同义的“性”,在迥异于孟、苟“性”论的同时,反而凸显了法家。人情论”的有关特征。当得知《性自命出》的“人情论”与法家该论间在前提、内容、“心学”反对、“道”论和学术流脉上均有着空前的相似性和渊源关系时,当解明其与道家间也缠绕着丝缕亲缘时,《性自命出》便不应被视为儒家一家之言,而应当看成是诸子将分而未分前的杂家舆论。这也是为什么在简文中儒家与道家的关系并没有那么紧张,而儒法之间和遭法之间,似也可求同存异的原因所在．     

汉郡国金五铢的成份分析

五铢钱始于汉武帝刘彻元狩五年(公元前118年),废于唐高祖李渊武德四年(公元621年),流通达739年,是我国历史上铸造和流通时间最长的钱币,也是我中华民族最成功的钱币之一,其种类繁多,对历代方孔钱的影响较大,     

欧元的防伪点滴

欧元于2002年1月1日正式流通。 1月3日媒体即有伪币报导。德国柏林一名男子用从介绍欧元小册子上剪下的500欧元纸币换取了1000德国马克。法国图鲁兹一个酒吧里的侍者在忙乱中收下了一张5欧元伪币。欧洲警察局获得情报:伪造的欧元纸币即将在巴尔干国家,特别是科索沃地区和马其顿印刷和流通。     

蒋经国"建设新赣南"思想简论

建设新赣南是抗战时期蒋经国领导进行的地方建设活动。政治腐败和政权、官员疏离百姓,是民国时期长期存在的问题,抗战使其严重性益发显露。蒋经国挟其特殊的家庭和知识背景,发起赣南“新政”,主张修明政治,转移风气,铲除污浊,培养人才,发展经济与教育,与民利益和改善官民关系,建立赣南地区新的政治基础、经济状况和社会风气,实现政治与社会的更新。这些主张,反映了蒋经国当时较为独特而系统的政治革新和社会建设思想,又因其决然推行而产生了相当广泛的影响。然而,体制内的制度性变革具有难以逆料的艰难性。蒋经国也无法解决其思想主张与社会现实、体制壁垒、政治环境、利益格局之间的深刻矛盾。其新政思想和活动最终只能是一项新奇动人而无法实现的政治实验。     

从事实性认同到建构性认同——20世纪90年代“国学热”的反思

20世纪90年代,“国学热”的兴起,表明新文化保守主义形成。这虽然有外在的因素和内在的依据,并且得到了多人的肯定,但就文化认同而言,新保守主义陷入了事实性认同的误区。本文认为,进入新世纪,面对全球化浪潮的冲击,建构性认同是民族认同的正确选择。     

中国出境旅游市场失效性分析及其对策

本分析了出境旅游市场失效的现状及其根源,并提出解决出境旅游市场失效性的对策。     

旅游者"符号性消费"行为之思考--由"雅虎中国"的一项调查说起

改革开放以来,我国某些社会阶层的消费行为呈现出符号化、时尚性、讲究身份象征等倾向,即所谓“符号性消费”。本文从“雅虎中国”网的一项调查入手,通过云南元阳梯田案例,证明这一现象在旅游消费行为中也客观存在。某些旅游者认为,旅游是一种时尚追求,选择到哪里旅游、怎样旅游,都能体现出人们对自己社会角色扮演的定位和评价,以及对自己地位区隔的认可和接受。这种“符号性消费”行为对旅游地的社会建构意义应该引起关注。     

中国画创作媒介研究——以南宋纨扇山水画为例

古纨扇这一形制运用到绘画创作中,以其小巧、别致的特点在以传统的长卷、立轴为画幅形式中开辟出新的发展道路,为中国画的艺术表现形式注入新的力量,并在南宋时期获得高度发展。南宋纨扇山水画作为中国绘画史上的一种重要表现形式,在表现技巧、艺术境界等方面都达到了相当的高度,形成了独立的艺术风格。文章从纨扇图像的起源与发展、纨扇这一形制对南宋山水画构图的影响以及构图引起的审美观展开了叙述。