论清末舆论放大现象的成因

清末舆论放大现象最为集中的体现是报刊发行量的飞速扩张;之二是舆论界自身定位为监督政府,并形成了强大的公共领域;之三是受众由以官吏为主转向以社会公众为主;之四是社会各阶层更加注重报刊舆论。至于舆论放大的成因,一是新闻界推行的白话运动,二是政府的引导与推动,三是政府与民间合力促成的讲报、阅报机构,综合催发清末的舆论放大效应。清朝政府对之未予正视,结果致使局势一发而不可收拾,王朝统治也随之荡然无存。     

卷首

从我们所不知道的历史时间开始,人们赋予自然界伟大的神奇力量。印度教徒的一次庄严和虔诚的诵经朝拜活动让我们看到冈仁波齐神山,看到自然的伟大力量。也就是从那时起,冈仁波齐不再仅仅作为单一的地理现象存在,生活在它周围的人们和由它的乳汗哺育出来的人们纷纷将自己无所依凭的精神世界托付给它,世世代代向它顶礼膜拜。     

科考中的锁院制度

科举亦称为设科举士。白隋文帝开科取士后1300多年的岁月里,科举考试的确为无数的士子文人走向达官显贵,铺设了一道金光灿烂的桥梁。于是,千千万万的士子文人,在拥拥挤挤抢过科考这座独木桥的时候,营私舞弊现象便五花八门,科场弊案频频发生,考生舞弊时惯用的手段也越来越巧,     

历史最悠久的绘画——岩画

岩画是一种石刻文化,在人类社会早期发展进程中,人类祖先以石器作为工具,用粗犷、古朴、自然的方法——石刻,来描绘、记录他们的生产方式和生活内容,它是人类社会的早期文化现象,是人类先民给后人的珍贵的文化遗产。岩画中的各种图像,构成了文     

牛河梁遗址的上古祭祀文化观察

上古时期,祀与戎同被看作是"国之大事".作为军事斗争的戎,固然关系到国家或部族的存亡,而作为原始宗教的祀,却制约着社会生活的各个方面,就其广泛性、经常性和重要性而言,祀对古代社会造成的深远影响绝不在戎之下.夏商时期的先秦时代是如此,推想更早的新石器时代也必然存在着类似的情况.根据考古中揭示的一些现象,结合先秦典籍的有关记载,使我们有可能对上古祭祀活动的具体内容和形式进行探讨,然而在上个世纪的80年代之前,人们对此却知之甚少,直到辽西地区东山嘴、牛河梁等红山文化大型祭祀遗址被发现以后,情况才大为改观.     

奢华的背后——网络“炫富”现象调查

网络从来都不缺少"红人",而微博的产生更是让"红人"们的表演载体更上一层楼。从"芙蓉姐姐"到"天仙妹妹",他们从丑到美,从"入世"到"避世",从一个极端到另一个极端。而最近,新     

夜光知多少

人们常把物体的冷发光现象统称为夜光。直至现代科学揭开了夜光的神秘面纱。我们才知道：看似相同的夜光并不是一回事。光照、化学反应、阴极射线等都能引起夜光,如夜明珠属于光致发光。萤火虫的发光则是生物体内的化学反应。     

浅谈行政事业单位如何加强财务管理监督

一,我国行政事业单位财务管理监督存在的问题及原因 目前我国行政事业单位国有资产的侵蚀流失现象严重存在很多问题。具体表现为：     

走下神坛——浅谈诗人自杀现象

无论在什么年代,什么国度,自杀都是一个沉重的话题。它是一种特殊的死亡方式,因为生命拥有者谋杀自己之特征而被称为"死亡的非常态"。现代社会人们对于自杀者往往报以同情、惋惜抑或不可理解的态度。但一直以来似乎存在着与众不同的群体,他们的自杀行为在一定程度上更容易被大众接     

从交替性同构角度看英汉诗词语篇衔接的异同--以毛泽东诗词及其英译本的对比分析为例

衔接是将语句聚合在一起的语法手段的统称,是语篇表层的可见语言现象。根据胡壮麟先生对语篇“衔接”方式的分类,“同构”也是其中的一种。所谓交替性同构,是在满足基本结构和基本词语一致的情况下,对原句子作了相应的省略和添加而产生新的结构相似的句子。但是同构现象在英汉对比领域鲜有提及。原因是：其一,同构现象往往被简单地理解为对等;其二,当前英汉对比方面主要是研究文化差异。所以本文试图通过交替性同构角度分析毛泽东诗词及其英译本的异同,来得出一些结论并试图解释这一结论以便更好地帮助英语爱好者和学习者翻译诗词。下面我们就以毛泽东诗词的两个具有代表性的英译本为例,通过交替性同构角度来分析英汉语篇衔接的异同,以下部分摘选自原诗和译文。