喜见黔灵添新景——晋谒“群贤冢”

得知黔灵公园在八鸽岩下新修了一道园门,并从麒麟洞铺设一条路与之相通,想来是将谢六逸墓纳入园区,随即前去观看。 果然,从麒麟洞往东,一条光洁的水泥古道,沿着斜坡上行,及至垭口,再顺着山势之字拐弯急下,便是新修的园门。原来是将园区拓展开去,而谢六逸墓就在拐弯处的松林里,已然为园区所包容。林前大道旁还立了一块“谢六逸基”文物保护单位标志碑,碑侧有石级便道通向林间。踏上石级,再次来到先生墓前,欣喜之余,却已感慨不已。     

爸爸的农庄

正我的爸爸在乡下承包了一大块地,建起了一座休闲农庄。这个双休日,舅舅带着我去了爸爸的农庄。一进门,我就看到了一片片蔬菜地,有的地方种着莴笋,有的地方种着豌豆,有的地方种着青菜……沐浴在明媚的阳光下,它们晃动着碧绿碧绿的叶片,好看极了!旁边是树木种植区。爸爸介绍说,这里有     

唐宋人物軼事的不同風貌

唐宋人物所處時代有異,軼事的記載中面貌有所不同。唐人承前代志怪餘風,又受傳奇體的影響,記載中多真真假假的情況,宋代作者則以親身見聞爲主,很少羼入道聽途説。唐人重國史,而國史又大量散入民間,一些作者納入己作,因此時有同一題材的類同文字出現,宋人受司馬光等修史觀的影響,舊史與小説並重,惟求其真。唐人承貴族執政之餘風,李德裕在功業文章上均有建樹,其人又爲牛李黨爭中的關鍵人物,相關軼事中時見彼此攻擊造謡污蔑的不實之詞。蘇軾爲文治格局中涌現的一位新型人物,瀟灑隨意,多方開拓,充分展示出宋代文士的風采。     

浅谈陶瓷文化在鄱阳湖生态经济区文化建构中的地位与作用

鄱阳湖生态经济区建设旨在建构生态、经济、文化、社会为一体的功能区,不仅包括科学发展的生态经济、永续利用的生态自然,更包括繁荣和谐的生态文化。作为区域内的重要文化名城,景德镇丰富多彩的陶瓷文化在鄱阳湖生态经济区文化建设中具有特殊的地位与作用。     

八路军的“电讯大王”王士光

“你们是科学的千里眼顺风耳!”这是毛泽东同志1941年为我军通信兵的题词。在战斗岁月里,无数优秀儿女运用各种科技手段,为民族解放做出了重要贡献,王士光同志就是其中的杰出代表。他虽于2003年6月不幸去世,但为我军通信事业建立的卓著功勋,将永载史册。五台山麓的“助理教授”     

提升海峡旅游魅力 开拓两岸观光产业——李毅强率团赴金门交流考察

2005年3月30日至4月1日,福建省旅游局副局长、省旅游协会副会长李毅强带领省假日领导小组成员单位省交通厅、经贸委、财政厅、侨办、物价委等19个厅局及省旅游局有关处室等25人,赴金门进行为期三天的旅游交流考察活动。     

左联与“第三种人”的论战

“第三种人”苏汶率先启衅20世纪30年代初,以鲁迅为旗帜的中国左翼作家联盟与“第三种人”之间爆发了一场论战。“第三种人”与“新月派”、“自由人”不同,他们不是资产阶级绅士政客、学者教授,而是同左联有着很深交往甚至参加过左联的“同人”,他们也曾翻译过苏联的文艺著作,并自称是拥护马克思主义文艺理论的,其代表人物即苏汶。苏汶原名戴光崇,又名杜衡,1926年毕业于上海南洋中学,不久即与就读于大同大学的施蛰存和就读于震旦大学的戴望舒相识。这年3月,他们共同创办了《璎珞》旬刊。1926年正是第一次大革命走向高潮的时期,7月,国民革命…     

广州市真光中学

广州市真光中学由美国传教士那夏理（1844～1924）在1872年（清同治十一年）6月创办．原址初设在广州沙基金利埠（现六二三路容安街）．初名真光书院。现址在荔湾区白鹤洞培真路17号．     

数码摄影常识6

要想获取一幅曝光准确的摄影佳作,在拍摄前对被摄景物进行测光是摄影作品成功的基本保证。因此,了解测光原理,运用测光模式,掌握测光方法是十分必要的。     

直光中学和陈香梅

真光中学创办于同治十一年(1872年)间,足有130年的历史了。学校就建筑在芳村区白鹤洞的蛇岗上,绿瓦红墙,巍峨耸立,环境优美,是广州市有名的重点中学。学校人材辈出,其中最为著名的便是陈香梅女士了。她祖籍广东南海,是真光中学1941届(芸荒社)的毕业生。19岁毕业于岭南大