现代性与社会政策改革——1890-1933年间德国社会政策探析

1890-1933年间德国社会政策的演进,正是以"制度化"与"民主化"为目标的现代性在"国家/社会"这一权力结构中的又一展演.这一发展实现了现代国家在统治模式上的"理性化",从而成为德国现代化的一次尝试.然而"现代性的病态"却注定了这种尝试以失败告终.德国社会政策改革的这一历史将成为学界反思现代性的又一途径.     

陈嘉庚电斥国贼汪精卫

1938年,上海、南京等大城市相继沦陷后,汪精卫辞去国防最高会议副主席的职务,专搞投降卖国活动：陈嘉庚非常气愤。     

省民委开展民族政策、法规贯彻落实情况调研

为了全面了解民族政策、法规在我省的贯彻落实情况,总结评价民族政策、法规在民族自治县、民族聚居县(市)和民族乡发展中的重要作用,辽宁省民委决定对全省民族自治县和少数民族聚居县进行调研。调研组由省民族研究所和省民委办公室组成,省民委副主任赵佐贤带队,先后于8月3日至8月7日,9月14日至9月16日分别到阜新蒙古族自治县、北宁市、兴城市、宽句满族自治县、清原满族自治县进行调研,在调研中听取了各县有关部门工作汇报,并对县内的经济、化和民族教育进行了考察。调查组将通过此次调查,总结民族政策、法规贯彻落实的经验,分析部分政策、法规难以贯彻落实的重要原因,提出进一步发展完善民族政策、法规的具体措施,给民族自治县、民族聚居县和民族乡带来更多的政策优惠和实惠,促进民族自治县、民族聚居县(市)和民族乡经济化及社会全面发展。     

论菲律宾的民族问题

菲律宾国族是在反殖民主义的斗争中形成的,但当形成国族的外部条件消失后,特别是在掌握国家政权的主体民族有意或无意地实行不平等的民族政策时,弱势民族就会掀起争取民族平等权利的斗争,一些人甚至把它演变成民族分离主义或恐怖主义活动,对仍在发展的一元国族发起挑战,威胁民族国家的主权和领土完整。文章认为,只有赢得少数民族认同并使之参与、获利的开发政策才能既有利于国族的巩固,又有利于少数民族的发展,最终实现一元和多元的和谐共处。     

1934年蒋介石北方之行

1934年10至11月间,蒋介石偕夫人宋美龄来西北、华北地区的十一省,大、小十六座城市进行视察。历时一个多月,行程上万里,这可能是蒋介石执政期间对北方最长时间的一次巡游。     

记乡宁织布传习所

1940年前后,抗日战争进入艰苦的岁月。日军集中兵力,疯狂对山西敌后根据地进行扫荡,加之山西又遭到了百年不遇的旱、蝗、涝等自然灾害,造成严重的困难局面。阎锡山为摆脱困境,提出了兵农合一等政策,开展生产自救、纺线织布活动。当时处于阎管区(亦称二战区)的晋南一带办起了织布传习所,以解决抗战部队短缺服装的状况。     

论毛泽东独立自主外交思想的形成

20世纪中华民族的最大进步,就是获得了民族独立。毛泽东在领导中国人民争取民族独立的斗争中,形成了独立自主的外交思想,它的基本点是：在对外交往中,坚定地站在中华民族的立场上,不依赖和依附于任何大国或大国集团,独立自主地选择革命和建设道路,制定对内对外政策,维护中华民族的最高利益。研究这一思想的产生与形成过程,对于深刻理解并在新形势下贯彻这一思想,是极有意义的。     

民族优越论:日本对外侵略的重要思想源流

近代日本是一个穷兵黩武的国家,隐含在连绵不断的侵略行为背后的诸种思想理论是其精神指导和意识动因,其中根深蒂固的民族优越论是最直接的思想基础,即使在今天,这种优越感依然存在,并一再表现在日本对内对外政策上。因此,追溯、整理近代日本对外侵略过程中的民族优越思想,就具有历史和现实的双重意义。     

中国金银纪念币图稿及样币评审委员会工作漫谈

中国现代金银纪念币伴随着我国的改革开放政策的发展而发展已走过了二十年的路程,经历了从无到有,项目品种从较单一到较众多,反映和表现了中国历史文化和当代社会发展的方方面面,拥有了一定的国际地位,并在经过数年的市场洗礼和随着新世纪的到来已走向了成熟与发展调整的最好时期。     

陆羯南与戊戌变法

在西方列强的冲击下,中日两国都面临着建立近代民族国家的历史任务.以陆羯南为代表的日本民间国粹主义者,反对明治政府的脱亚入欧政策,主张建立中日联盟,以东方国际体系来对抗西方国际体系.以甲午战争后中国的改革为契机,陆羯南积极对康有为、梁启超等维新派展开工作,对戊戌变法产生了重要的影响.