义和团“刀枪不入”之谜

近代中国发生过许许多多的大事．要问哪一个对西方人影响最大？恐怕只能是义和团运动。义和团能够闹起来．除了政治和社会因素外,恐怕最主要的就是他们号称“刀枪不入”的神术。     

燕东园28号：永久的记忆

北京大学燕东园28号是著名历史学家翦伯赞先生的故居。2008年4月14日,在翦先生诞辰110周年之际,"翦伯赞故居揭牌暨铜像落成典礼"在这里举行。回到这个熟悉而温馨的地方,孙女翦安百感交集,追思之情油然而生……     

权赫秀著《近代韩中关系史新论》在韩国出版

权赫秀教授新著《近代韩中关系史新论》一书,2007年12月在韩国首尔的历史学专门出版社——图书出版慧眼（hyean）出版,全书计459页,收入权赫秀教授近年来发表于韩国学术刊物或有关韩国学研究国际学术会议的专题论文共14篇,内容涉及19世纪中叶以来中韩关系近代转型过程中的各个历史阶段,既包括对近代中韩关系具体史实的深入考证,也包括对朝鲜王朝对华外交档案的发掘与整理,     

对几件常德馆藏元青花瓷器的认识

近年来,由于国内艺术市场收藏的火热,更因元青花存世之稀,元代青花瓷器已被炒作得沸沸扬扬。又因为大量仿品充斥收藏市场,国内的文物专家对于民间收藏的元青花基本持否定态度。其实,历年来都有部分出土的文物已被民间收藏,其中也不能排除有元青花存在的可能性,只是少之又少罢了。1996年12月湖南常德澧县余家牌坊附近,当地砖厂工人在一台地取土时挖出了一个铜罐,上面覆盖铜洗一只,罐里面装有元青花香炉一件、     

近代岭南画史上的天风七子

“天风”一词最早出现在近代美术史上,是1930年的事。在这之前的1929年,岭南画派的创始人之一高奇峰（1889—1933年）因患肺病,迁入广州二沙岛梁培基开设之“颐养院”疗养,由德国医生柯道（H．F．Otto）主治,并尊医嘱以政府购画款在岛上自建一楼作养病之用。翌年,高氏肺病稍愈,遂搬入新楼,颜其额日“天风楼”。     

杨之光在当代中国美术史上的意义

杨之光在当代美术史中的意义,必须把他放在整个美术史发展的上下文来考察。 近代以来,西风东渐,给中国带来了巨大变化。这个变化有两个层次。第一个层次是总体上的,其结果恰如桑兵所言,“今日中国人在正式场合用来表达其思维的一整套语汇和概念,形成近代中国思想历史的各种学说、教学研究的学科分类,总之,由人们思维发生,独立于人们思维而制约着人们思维的知识系统,与一个世纪以前中国人所拥有的那一套大相径庭。”     

近代安徽族田收支管理研究——从"十家管公九家富"谈起

近代安徽宗族为了加强对族田收支的管理,对管理人员的资产提出较高要求,把一些族中富人推上管理岗位,同时刨设了严格的监管制度和完善的管理程序,使管理者很难有舞弊的机会.舞弊可能存在,并且在战争等特殊情况下会增加,但认为贪污使管公产者致富,是把特除时期的现象放大、夸大通过舞弊致富的可能性和忽视富者管理的历史继承性,混淆了族田收支管理中的常态和非常态.     

近代日本国家意识的历史思考

2006年,东北师大日本研究所作为日本国际交流基金认定的对华学术援助单位,开始实施为期6年的中期发展计划。由商务印书馆承印的《东北师大日本研究丛书》是这个计划的重点工程。全书计8本,原则上均由日本研究所的教师完成,预定2012年出齐。我作为这套丛书的主编,自然也便成了《近代日本国家意识的形成》的第一位读者,然而,还要为这本书作序,委实是没有想到的事情。     

痴迷中国文化的德国汉学家卫礼贤

近代中国积贫积弱,内忧外患。伴随着列强的铁蹄,很多传教士来到中国,名为传经布道,实则推行文化侵略。但是,却有这样一位德国传教士,抱着拯救苍生的淳朴念头,不远万里来到中国,被中国博大精深的传统文化所打动、所震撼,成为中国传统文化坚定不移的捍卫者和传播者,矢志不渝,奉献终生。他,就是卫礼贤。     

周恩来与中国红十字会

中国红十字会成立于1904年,至今有100余年的历史,是近代以来历史最为悠久的社会团体。中国红十字会自成立以来,抱牺牲志愿,本博爱襟怀,救死扶伤,谱写出一曲曲人道赞歌,在近代历史上留下了闪光的足迹。1949年新中国成立后,红十字会面临着改组、为人民服务的问题。在周总理的亲切关怀和指导下,中国红十字会顺利改组并在抗美援朝、整治淮河和爱国卫生运动中发挥了积极作用。