从“知者乐水，仁者乐山”看中国美学的比德说

本文从“知者乐水,仁者乐山”为切入点,参考历代注解,剖析其内在涵义,深入探讨其中所包含的比德美学观及其对中国文学艺术的深远影响,并通过中西比较以揭示中国美学之独特意蕴。     

考古出土木质文物变定的产生、回复及其永久性固定

本文对降解古木的微观结构进行深入的剖析,阐明其变定的原由,确定木材变定是基于干燥应力而产生。在研究如何控制干燥应力的基础上,研究出考古出土饱水古木变定回复及永久性固定的方法及处理工艺,有效地解决了出土古木保护的瓶颈问题。     

陕北汉画像石中的树形图小议

在陕北的汉画像石中,常常可以看到各种各样以树形图案为内容的画像题材．从目前的发现情况来看,这种题材不仅占了相当大的比例,而且一般都处于非常显要的位置．汉代人独有情钟地选中这类题材。在当时一定有其深刻的文化社会背景。因此．对它的研究．有助于我们对汉画     

天津近代民间消防组织--水会

天津自明永乐二年(公元1404年)设卫筑城,作为“畿辅门户”,成为一个重要的军事据点和漕粮运转中心。清初,随着漕、盐和海运的发达,天津逐渐发展成为一个新兴的商业城市,在1860年天津开埠以后     

砺兵——1941

(上接2013年第1期)一枪打死日军指挥官在豫南众多的丛山峻岭中,吴家山只是一座无名的小山丘,山势平坦,无险可依,并不是个打阻击的理想之地。但它俯视县城,紧扼通往赵家楼的公路要冲。要想堵住增援之敌,再也没有其他更好的地方了。特务连是在中午12时30分到达这里的。连长铁着脸低声下令:"全体隐蔽好,我不开枪谁都不许开枪!"     

大运河作为文化线路的认识与分析

中国的大运河一直是炎黄子孙所珍视的文化遗产。近年来的申遗热,更促使学界将大运河纳入世界遗产的范畴之中进行全新的认识与研究,同时国际重要的遗产研究团体也对大运河这一特殊案例给予了多方关注。当前学界对于大运河遗产的特点与价值等重点专题都展开了热烈地探讨,但与世界遗产理论体系并没有充分地接轨。因此,有必要从世界遗产体系中已有的相关文件在对大运河价值评估中产生的问题出发,探索"文化线路"对于大运河特质识别和价值研究的理论指导,从而发掘出对大运河遗产的新认识。     

THE FLOURISHING MYRICARIA DESV OF NGARI

<正>Myricaria Desv,known locally as to Myricaria Elegance,is a common plant on the plateau in Ngari.It has to be tough enough to survive on the plateau,put down roots,blossom and bear fruit profusely.Nevertheless, it never asks for repayment from either     

水之缘

她与杭州水的不解情缘,是对杭州“水”与杭州人最好的注解：西溪水之无邪、西湖水之轩昂、钱塘水之搏击、运河水之创意无边。     

天目湖御水温泉 在竹林里泡温泉

总是有做不完的工作、忙不完的家务、推不了的应酬……但这个周末,我还是抽身而出,决定去天目湖御水温泉,算作繁忙岁月里对自己的一次犒劳。     

50000米以外，我们需要怎样的运河

如今,在漫长的运河沿岸,呈现出不同的生态。有的已经千涸淤塞,有的遭受严重的人为损坏,有的还在承担着各种重要的功能。