马骞的检举信与七千人大会

1958年的“大跃进”和人民公社化运动,给国家和人民带来了灾难性的损失,造成数千万人非正常死亡,经济损失估算为1200亿元。（丛进著《曲折发展的岁月》,人民出版社2009年版,第199页）1961年全国征购粮食720亿斤,中央上调60亿-70亿斤。9月庐山会议时,中央与各中央局协商,决定第四季度上调粮食32亿斤,到11月中旬各地上缴中央的粮食只完成20%多一点。     

吴敏 跑尽大涯

第一次那么近距离地见到吴敏,面容姣好,长发及腰,一套简单的休闲运动装掩盖不了她身材的火辣。这样的吴敏总让我有种错觉,我所采访的是一位平面模特。当话题转到跑步时,才让我回过神来,眼前这位美女她曾是马拉松世界冠军。     

也议周永康案的根本启示

一、如何评价建国以来的运动式反腐？问：建国初开展“三反”运动,河北省抓到了“大老虎”刘青山、张子善。您曾在新华社华北总分社、河北分社工作过,您当时对刘张的案件、对中共搞运动式反腐的办法怎么看呢？     

重大改革于法有据与新问题

四中全会《决定》有很多亮点,我就不细说了。三中全会提出了改革开放的时间表、进程等,跟四中全会的依法治国怎么协调起来？我们都知道,法律和改革是矛盾的：法律需要稳定,而改革每天都在前进。怎么解决改革和法治的关系,30多年来都在探索。改革的前一阶段主要表现为改革是先改革、后立法,现在和以前不一样,     

威海“土改复查运动”的记忆

总希望淡忘那些过去的伤心事,也不想多去谈论,可有些事总是绕不过去。例如,1947年中国共产党在我家乡威海搞“土改复查运动”,对我本人和全家的伤害,就是一例。因为,朋友和乡亲都会问我是几岁离乡的,什么原因离乡。更有细心的,看了我的自述文章,说我父亲开了文昌盛商店,何劳我这个正念书的中学生去卖点赶海赶回的蛏蛤,换回几角钱糊口？要回答这些问题,就无法绕开“土改复查运动”。     

清末吸食纸烟风气盛行原因探析

根据清末报纸登载的关于纸烟的报道,并结合晚清士人回忆录以及公开出版的史料,对清末吸食纸烟风气盛行的原因进行探析。清末吸食纸烟风气盛行的原因错综复杂,但主要有以下几个方面:从纸烟本身来看,纸烟吸食方式简便,花费廉价,气味平和且散发香气;从纸烟广告来看,纸烟广告形式多样,其宣传网络遍布全国各地;从社会风气来看,清末盲目崇洋的消费观念盛行,披有西化、文明外衣的纸烟契合了这种消费观念;从时机来看,清末禁烟运动的开展和严厉推行使中国烟草市场出现一个空白区,而纸烟作为鸦片的合法替代品顺势填补了这个空白区。在上述因素的交织作用下,清末吸食纸烟风气迅速弥漫全国,中国成为纸烟吸食大国。     

陶老的方步

那时没有空调机,电扇也少,楚剧团的人们摇着大芭扇搞运动,还是热得长痱子。运动搞完了,几个名角成了＂右派＂。成了＂右派＂就不能上台了。后来就跑龙套。跑龙套不是也要上台吗？那不一样,名角原先都是站中场的,现在跑龙套,靠边。好吧,就跑龙套。都是名角,穿着龙套衣,抹了脸,谁先上呢？老先生们从小唱老戏,养成了一身老做派,都当了右派了还蛮讲礼性,在侧幕条里面就谦让起来。身子往后撤一步,小臂微微一抬,五指不松不紧地并着向前一送：请,请,你家请,你家请。     

古代新疆的打马球运动

打马球运动是一项既古老又得以一度广泛普及的竞技体育项目,从考古发现和文献记载乃至民间传说中,可以看到较早传入我国大地,且自唐代开始,在我国广大地区绵延和发展几百年的情况,尤其吐鲁番阿斯塔那墓葬出土的打马球俑,以及相关的古遗址和大量的文献记载,阐明了马球运动在新疆地区的普及状况。     

论克里斯玛、职业激励与国家运动

在合法性压力下由官员任期引发的中国运动型治理是制度性与周期性的。基于连任或晋升激励的官员借助垂直化管理,使得国家运动成为常态。中国权威治理基础经历了从个人的克里斯玛到组织的克里斯玛的转变。组织的克里斯玛通过对岗位任职条件的特定描述并以官员个体的形式表现出来。官员因其职业激励选择出任阶段为最佳时机,通过对上级负责与掌控科层制的便利,以达成超常绩效,推动局部性的国家运动谋求为连任或晋升,进而形成以任期为周期的国家运动趋于常态,同时也引发了新的忧虑。     

武汉国民政府时期女子放足运动

裹脚也叫缠足,始于五代末．是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞。由于金制的莲花太小,舞女便将脚用白绸裹起来致脚弯曲立在上面．跳舞时就显得婀娜多姿。轻柔曼妙。本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传,在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。