梁式文拟《台湾省直接税税制税政意见书》

台湾长期被日本占领统治,其税制税政套用日制。台湾光复后,当与祖国统一,改用中国税制。但考虑到立即改制,难度较大,应有一个过渡办法与转换时期。台湾财政金融接收委员梁式的意见书就易于推行税政税制问题所拟方案即是此主张,其所拟意见最终大部分被采纳施行。     

论过渡形态的生命信仰

笔者曾经研究过一种尚未进化到灵魂不灭阶段的原初形态的灵魂观,以及以这种灵魂观为基础的生命信仰1,本文将继续以历史-地理/功能-进化的方法,追寻灵     

浅谈道路桥梁过渡段路基路面施工技术要点

随着我国建设行业施工技术的发展,道路桥梁工程建设水平达到新的高度。道路桥梁是我国城市化发展过程的重要基础设施之一,也是城市交通的重要组成部分。因此,相关企业的核心建筑人员应该顺应时代发展的潮流,不断改进建筑施工方法,提高道路桥梁路基路面施工技术水平,为我国的交通运输行业奠定基础。     

空中游:离开地球表面

正在天方地圆说盛行的年代,我们大多在平面的世界里欣赏山川河流,或登高望远,感万物之渺小,叹人生之须臾。后来,地球被证实是椭圆形,再后来,美国莱特兄弟发明了飞机。飞机的诞生使人们开始解除大地的束缚,离开地球表面,飞向梦寐以求的天空,探索打开世界的另一种方式,以神的角度俯瞰万物。     

华北地区旧、新石器时代过渡中的关键变化

从长时段看,华北地区从晚更新世晚期到全新世中期的文化变迁,在生计方式和工具技术上表现出一定的连续性。其中最关键的变化发生在旧石器晚期晚段和新石器早期的聚落之间,反映的是社会组织从游团到部落的跃进。聚落形态及其反映的社会复杂性的增加提供了一个农业起源之外的观察旧新过渡的视角。     

鸟、蛇图腾与氏族过渡的文化遗迹——《搜神记·羽衣人》的文化解读

本文通过论述鸟、蛇图腾及其所代表的生殖崇拜,探讨母系氏族向父系氏族过渡时期出现的"产翁制",对《搜神记·羽衣人》故事作出还原性解读,论证该故事所记叙的内容正是上述现象在后人误解的情况下变异而成为"怪事"被记载。     

近看武隆喀斯特

武隆位于重庆市东南缘长江右岸支流乌江下游峡谷区,地处四川盆地东南边缘大娄山、武陵山与贵州高原的过渡地带,喀斯特景观丰富奇特。     

如何认定国民大革命的性质

五四运动是中国新民主主义革命的开端,之后发生的国民大革命属于新民主主义革命,但并非完全意义上的新民主主义革命,而是由旧民主主义革命向新民主主义革命的过渡。     

简析人民公社时期所有制三次过渡潮的成因

人民公社化以后,在所有制关系过渡上,一些地方先后于庐山会议之后、“文化大革命”初期和普及大寨县运动中出现了三次影响较大的过渡潮。这三次过渡潮的出现,究其原因,一方面囿于中央领导人对社会主义所有制的错误认识,另一方面又是和政治运动相伴而发生的,与历次政治运动有直接关系。     

河湟土族与青稞酒

"河湟"古称"河隍",是黄河与湟水并称,两条河流冲积出的一片土地被称为河湟谷地。她位于青藏高原东段,与黄土高原、内蒙古高原交界,岭谷相间,群山环抱,是连接青藏高原与内地的过渡地带。这里自古以来就是地宽衍、美地茂草、可耕可牧的地方。土族儿女受这方水土哺育,形成了独特的民族性格,他们性耐劳,勤耕作,其生活极为简单。以青颗为大宗食物,家畜以牛羊为多。土民尚武,喜骑马,善饮酒。每逢寺院聚会,辄饮酒驰马,虽百里必往焉。