彝族 热情似火的红

彝族具有悠久的历史和古老的文化．世代在云贵高原和康藏高原东南边缘地带的高山河谷间生产劳作、繁衍生息。神奇秀美、广袤丰饶的土地江川养育了一代代彝族人,也孕育出彝族悠远的历史和朴素的文化。     

人民公社时期所有制的三次过渡

1958年人民公社化以后,在所有制关系上,一些地方先后在庐山会议之后、"文化大革命"初期和普及大寨县运动中出现过三次过渡。这三次过渡对广大农村的影响是深远的,在一定程度上阻碍了农业生产的发展和农民生活水平的提高。究其原因,一方面囿于当时对社会主义所有制认识的局限性,另一方面又是与政治运动相伴而发生的,与历次政治运动有直接关系。     

顺利完成小学向中学过渡的把握

孩子从小学升入初中是一个重要的转折时期。据大量调查统计结果表明,有许多孩子由于过渡不好而不能顺利地完成学习任务,给社会、家庭及个人带来巨大损失。那么,如何顺利完成小学向中学的过渡？     

HARMONY AND CONFLICT BETWEEN MANKIND AND ANIMALS --A Travelodge in the ＂No-man＇s Land＂ of North Tibet

<正>In recent years,improvements in the eco-environment have made possible the recovery of biological diversity amongst living things in the uninhabited area of ...     

如何评判沦陷时期的南京民间社会——"抗争"与"灰色地带以外"的视角

沦陷时期的南京,商贩群体突出的自利性与投机性及其贻害黎民的事实,显示了"灰色地带"说的解释力.知识分子在1940年后发生了或爱国或变节的分化,但大多选择了表面妥协实则尽力维护民族利益的中间路线.底层市民的分化也很严重,介于中间状态的芸芸众生不久便完成从幻想到幻灭再到认清日本殖民统治真面目的转变;在非妥协即牺牲的两难选择面前,他们外表顺服但内心充满仇恨.对后两个群体民族立场的解释,"抗争"论与"灰色地带"说均显不力.其实沦陷区民间社会恰似"致命的暗礁",其中舍生取义的暴力抗争者为灵魂,坚韧不屈的隐性反抗者构成其支柱和脊梁,貌似混沌的中间群体聚成坚实的基座.     

论民间游戏的价值和运用

"江村"是著名社会学家费孝通教授为我们吴江市庙港开弦弓村所取的学术名字,费效通教授的《江村经济》出版后,江村已被赋予民族标志成为世界认识中国农村的一个窗口。"江村民俗文化"是中华传统文化、吴文化的重要组     

桫椤国家级自然保护区

桫椤国家级自然保护区位于赤水市东面的葫市镇境内,距市区40公里,紧依赤桐公路,傍临赤水河,地处红军长征路,系贵州高原向四川盆地递降的过渡地带,海拨290～1730米。公园内年均气温17.7℃,降水量1200～1300毫米,年均相对湿度大于84%,是我国唯一以桫椤为主要保护对象的国家级自然保护区,也是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。保护区面积133平方公里。其中,核心区55平方公里,     

农猎交错地带视角下的瓮城起源研究

北方地区史前石城的出现,既是农业部族与渔猎部族矛盾激化的产物,也是长城沿线以北草原文明与以南农耕文明交错地带的产物,生活在长城沿线以北地区的渔猎部族对南边农业部族的强大压力是石城及其附属防御设施——瓮城出现的主要原因。根据已有考古发掘资料,并结合历史地理、生业环境等相关材料,可以看出,史前时期瓮城大致产生于龙山文化中晚期北方长城沿线地带。     

神奇的鳌头乡傩

临夏古称"河州",位于黄河上游,甘肃省中部西南面,东邻洮河与定西相望,西依积石山与青海毗邻,南靠太子山与甘南搭界,北濒湟水与兰州接壤,是青藏高原与黄土高原的过渡地带,是丝绸之路南路之要冲,唐蕃古道之重镇,是一块神奇的土地。素有"彩陶之乡"、"大禹治水的源头"、"古动物的伊甸园"之美誉。河州"花儿"被誉为"西北之魂",扬名海内外。河州乡傩以古朴生动的表演形式跨进世界傩文化研究领域,在河州乡傩艺苑中鳌头乡傩更是独树一帜。     

吴英 生死未卜的明天——一个民间资本的“商业神话”是如何破灭的

一个民间资本的＂商业神话＂是如何破灭的2011年4月7日,曾经轰动一时的吴英案二审开庭。吴英案背后,是一个女人与财富的故事,一个从民营经济灰色地带坠落的故事80后乡村女孩＂记得我开始懂事,我就知道自己的脾气像老爸,那么的倔,那么的要强,还很执着,为了一个目标不惜牺牲一切,但执着的结果是要付出巨大代价的。＂