论清前期的历史走向

本文将清前期的历史走向纳入世界历史发展的范畴考察。指出康乾盛世虽是中国封建社会历史发展的最后一个巅峰,对近现代中国产生了深远的影响,但处于资本主义迅疾发展的世界环境中,清朝统治者抱残守缺,闭关锁国,远远落伍于世界资本主义的潮流。面对内部的土地集中、财政困乏、吏治腐败、军备废弛,以及西方殖民主义的扩张侵略,刚从奴隶制脱胎而出的清朝统治者回天无力,盛世转衰是历史发展的必然!     

东汉时期羌族内迁探析

本文在概述东汉时期羌族内迁的基础上,结合史书记载和简牍材料,具体分析了羌族内迁的动因及其影响。认为东汉时期羌族内迁是羌族与汉族长期人口流动以及中心文化与边缘文化的互动过程,是各种因素综合作用的结果。内地羌族的"汉化"与凉州境内汉族的"羌化",是农耕与游牧这两种具有不同生态适应性的经济生产方式及其文化不断竞争的结果。     

安阳洹北商城性质探索

安阳洹北商城是盘庚迁殷所始建的都城,这个都城使用的时间并不长,从小辛、小乙后即将都城重心由洹北移至洹南,即洹水南岸的殷墟。     

抗战时期浙江省文澜阁四库全书内迁史料(上)

浙江省所藏文澜阁四库全书为国内孤本,非常珍贵,抗战时期,为保护该书,教育部决议将此书西迁,抗战结束后复迁回杭州。本组史料为教育部、浙大校长竺可桢、交通部等各方之间为四库全书西迁事的来往文书。     

因为爱,所以不离不弃 李文媛

时光飞逝,从1997年至今,李文媛在中国妇女旅行社从事英语导游工作已经有18个年头了。她说成为导游一直是她小时候的梦想,可以有机会游览祖国的大好河山,她喜欢“一直行走在路上的感觉”。但真正从事这个职业后,她才发现自己身上多了一份重重的责任。温暖的14个日夜2010年的冬天异常寒冷,李文媛1月1日就接到了第一个团,是三个美国家庭到内蒙古收养孩子。他们先在北京观光,然后1月3日下午飞往呼和浩特。按照原计划3日下午4点他们抵达机场后,发现首都机场因为航道冰冻,所有进出港航班都受到了不同程度的影响。飞往呼和浩特的航班当日也不能按时起飞,只能改签到第二天或第三天。当时的情况非常的特殊,随着入夜气温降低,连机场高速公路也被冰冻了,因为怕高速路上行驶出现意外,没有大巴司机愿意来机场     

清初迁海前后的沿海盐场与地方宗族——以广东归德、靖康诸盐场为例

清初迁海给沿海尤其是盐场地区的社会经济带来严重的破坏,但具体影响的范围、程度和方式,却不能仅就官方文献和展界后的赋役情况轻下定论。通过广东归德等盐场及相关宗族在迁海前后的活动情况,我们发现,迁海并没有给盐场宗族主要成员造成太大的影响,相反,官方文献"盐课缺征"、"丁绝田荒"的记载,实际上是盐场家族有意识地利用迁界机遇和制度漏洞,逃避灶课、隐匿盐田,借恢复祖先祭祀之机抢占民田的结果。     

再论秦迁陵县的乡里组织及相关问题

里耶秦简所见属于迁陵县的乡名有4个,即都乡、启陵乡、贰春乡和平邑乡,其中平邑乡是都乡短暂使用过的名称。属于迁陵县的里名有16个,即都乡的泉中里、高里和阳里,启陵乡的成里、贞阳里和渚里,贰春乡的南里、舆里和东成里以及属乡不明的少里、安成里、尚里、武安里、平里、阳成里和南阳里。里级组织变化较大,存在改隶、更名、撤销等现象。迁陵县相对稳定的乡里组织是3乡5里,即都乡下辖高里、阳里,启陵乡下辖成里,贰春乡下辖南里和东成里。迁陵县的乡里组织远比我们通常认为的情形要复杂,而且对于秦朝而言,这种乡里组织的不稳定现象恐怕不是个例。     

"中商文化"概念的意义及其相关问题

所谓中商文化就是商代中期文化。将商代的考古学文化划分为早、中、晚三个时期,早在 20世纪50年代末60年代初就已开始,但那个时候的早商文化,指的是洛达庙期(即二里头期) 文化,中商文化指的是二里冈期文化,晚商文化指的是殷墟期文化。当时还将成汤居亳到盘庚迁     

《江华条约》与清政府关系问题新论——兼与王如绘先生商榷

1876年1月至2月间,清政府先后通过第一次转咨、册封敕使志和一行以及李鸿章复李裕元函等三个直接或间接的渠道传达了清政府并不反对朝鲜与日本国签订《江华条约》以建立外交通商关系的立场,实际上成为影响朝鲜王朝高宗政府开国外交方针的唯一国际因素。王如绘先生关于该条约与清政府劝告"无关"的主张,并不符合历史事实。     

推动文化大发展大繁荣 扩大文化传播力影响力——访文化部部长蔡武

在"十二五"开启之年,文化部党组书记、部长蔡武接受了记者专访。蔡武就未来五年我国文化发展的目标、重要措施,在科学发展观和新的文化发展理念指引下继续推动文化大发展大繁荣等话题侃侃而谈,让人不仅看到了我国文化产业在"十一五"期间的辉煌成绩,更看到了文化产业的灿烂未来。