北平首任市长何其巩其人

正一、养蚕师傅扔下桑叶从政何其巩,1899年出生于安徽桐城一个破落的仕宦人家。其父有感世道衰微,文字饥难煮,不若求得一门学以致用的技术,好谋个安身养家。于是送他去就读芜湖第二农桑学校,不久,因参与学潮被学校开除,流落到某农场做了一个养蚕的"蚕师傅"。何自知伺弄虫子与富贵荣华无缘。闻说桐城老乡胡聘三在山东当了旅长,心头一热,扔下桑叶投奔从戎,两三年间始终没闹出啥名堂。才又投到冯玉祥麾下。     

聚落形态与社会转型:明清之际韩江流域地方动乱之历史影响

16和17世纪是华南地域社会发展具有关键性意义的转折时期,在近两百年的时间里,粤闽交界的韩江流域因山贼、海盗和倭寇空前活跃而引致地方动乱的严重情势,乡村聚落形态因而发生重大变化并出现明显的军事化趋势,这一变化最终成为具有深远影响的文化传统的组成部分。经过长达一百余年的筑城建寨运动,韩江流域21个县都出现了大量的军事性城寨,而清初的迁海政策也对该地域的社会组织和聚落景观产生了重要影响。复界之后粮户归宗的举措,则导致聚族而居的单姓大村的普遍出现。     

领略乾隆粉彩从转心瓶谈起

康熙晚期粉彩尚处于发展提高时期,绘画及烧制工艺还不是十分精到。雍正粉彩瓷无论从造型、胎釉和装饰图案,都达到了前所未有的地步,也是当时的主流产品,其质量之高、工艺水平之精湛,令历朝都望尘莫及。雍正彩料提炼之纯净、施彩及洗染技法之精确熟练、绘画之生动绝无仅有。乾隆时期的粉彩瓷在继承雍正瓷彩绘的基础上有一定的创新和发展。这时粉彩的艺术风格虽不如雍正时期那样的秀丽淡雅,但在装饰上渐趋繁缛、形制上丰富多样、工艺上高超复杂。     

我忆念的乡村小学

<正>我们仙桃市通海口镇柳李村的小学是1950年开办的,辐射周边四、五个村。最初办在杨家祠堂,1953年搬到我家草屋后的涂家祠堂。我在涂家祠堂念到小学三年级,1970年,学校搬到大队部金家剅附近,我在那儿读到小学毕业。1975年,小学办起了附设初中班,又叫戴帽子初中,学校更名为柳李学校。村支书武大圣看过电影新闻纪录片,韶山村的学校就叫韶山学校,他说:办到大学,我们村的学校也不用再更名。     

在炎黄春秋杂志社新春联谊会上的发言

《炎黄春秋》2012年新春联谊会2月8日上午,《炎黄春秋》2012春节联谊会在京举行。参加会议的有107岁的周有光、95岁的李锐、90岁的何方等老前辈,也有著名学者、著名体制内改良主义者。老中青三代济济一堂庆新春,为杂志的发展出谋划策,尤其是为本刊面临的转制问题建言。本刊选发中华炎黄文化研究会常务副会长张希清同志、本刊杜导正社长的发言以及部分嘉宾在本次联谊会上的发言摘要。     

面对改革潮 探求发展路——浅谈大同广播电视报社转企改制后的经营策略

随着我国文化体制改革的大潮,报刊分类改革也逐步进入具体实施阶段。2012年,大同广播电视报社作为山西省非时政类报刊出版单位,在向上级部门呈报转企改制实施方案的同时,也在思考和探求着转企改制后的发展之路,以适应现代企业制度下的生存发展环境。由此,"经营"二字便成为报社管理层热议的中心词,下面就从改进报纸资源、提高企业机制、优化市场经营等方面,来谈谈转企改制后的大同广播电视报社如何应对新形势的思路与方法。     

转企改制:新时代广播电视报发展的实践与探索

在媒体竞争激烈的大背景下,在自身举步维艰的困境中,广播电视报的转型迫在眉睫。在文化体制改革的春潮中,一些省级、城市广播电视报大胆探索转企改制,为报纸的发展闯出一片新天地,从理论上对广播电视报的转型发展进行了探索。     

始终在“前进”——记恩师李广涛

今年7月1日,是恩师李广涛老人百岁生日。他参加革命以来的英雄事迹,如果高度概括只有两个字,就是1936年到达革命圣地延安后,毛泽东在他笔记本上为他题写的"前进!"安徽医学教育的奠基人为了改变安徽缺医少药的落后境况,新中国成立初期,私立东南医学院(后改为安徽医学院)内迁安徽。时任中共合肥市委书记的李广涛出任党委书记。     

清代满人入仕及迁转途径考

由满族建立的清政权,沿袭了中原汉族传统制度,同时又糅合了满族关外旧制,构建起了具有鲜明民族特色的独特制度体系.在尤为值得关注的选官制度方面,对旗人,特别是对满族旗人采取特殊照顾.通过计量史学统计、分析,清代满人入仕不必专重科举功名,可供其选择的入仕方式及迁转途径较汉人为多、为易,从而引发出笔者对清代选官制度的诸多思考.     

论晚唐怀古诗的迁逝意识

迁逝意识是晚唐怀古诗深刻性之所,具有古代时空哲学思想基础.晚唐怀古诗把自然的时间流逝和社会人事的变迁整合成一个完整的意象,勾勒历史迁逝的完整轨迹,表现了轮回过程;揭示了迁逝是大自然和人类社会的共性规律;抒发了对某些历史行为的悲愤、对迁逝宿命的悲哀和对迁逝留下的意义空白的悲悼.