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501.
夏泉 《贵州文史丛刊》2000,(4):27-29,52
刘瑞芳(1827~1892),字芝田,号召我,清季早期驻外公使之一,也是较早走向世界的传统士大夫群体中的一员,曾出使泰西4年。百余年来其事迹几被湮没,亦甚少有论者提及刘瑞芳之名。  相似文献   
502.
论抗战时期高校内迁对西南地区观念近代化的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
抗战时期“教大迁移”把一批受现代明熏陶的高等学府和最具忧患意识和时代使命感的知识群体,骤然带进了近代化一直比较滞缓的西南腹地,使他们充当了“西学东渐”中转站的角色,促进了西南人民观念近代化。其表现在:①民主与科学精神深入人心。②近代女性观念意识大为增强。如教育方面、社会参与意识方面、就业及婚姻方面等。  相似文献   
503.
张隽 《故宫博物院院刊》2023,(6):76-90+141-142
宋元之际,杭州(南宋称“临安”)的城市空间结构突破了唐代坊和市的界限,官署、民居杂然散布于市巷之间,数条水路贯通全城,空间的通畅对这一时期的人际交往、商品流通及信息交流均产生了较大的影响。本文从“地理空间”和“信息传递”切入,通过对宋末元初杭州城鉴藏群体的交游与住宅分布的考察,发现其居住的官署、私宅位置皆相邻近,居住区的邻近加速了藏品信息的传递,鉴藏家凭借自身的文化、社会资本以及地域优势汇集了大量的藏品信息,并通过频繁拜访和雅集达成信息的流通,形成了区隔于此区域之外人群的信息与交易网络,由此藏品得以在杭州城这一区域内快速流动。  相似文献   
504.
华智亚 《民俗研究》2008,(2):269-272
学科内在的缺陷加上外在的学术管理体制,使得中国民俗学一直行走在悲剧的边缘,民俗学在人文学科和社会科学的大家庭中处境尴尬。而民俗学家最易受非难的一个问题就是:民俗学是研究什么的?  相似文献   
505.
陈蒲芳 《丝绸之路》2012,(16):120-123
当代中国由于社会结构的变化和贫富差距的扩大,一些群体日益被主流社会边缘化。边缘群体的相对剥夺感导致其心理失衡,滋生嫉妒、怨愤等不良情绪,严重时会聚集成社会不稳定因素,破坏社会秩序。本文通过分析近年来在我国发生的几起恶性伤害事件,了解行动者采取极端行为的心理过程和行为模式,以期找到消解边缘群体不良心理的社会因素,从而促进社会的良性发展。  相似文献   
506.
受到文治制度的影响,庞大的宋代文人阶层迅速形成,文人士大夫成为时代的精神领袖,拥有话语权.宋代文人意趣的兴起促进了审美观念的转变,而文人群体对文化地位的自觉认知,宽裕的闲适生活提供了赏玩的条件,文人交游面的扩展和多元文化的吸纳等因素是宋代文人意趣兴起的主要成因.  相似文献   
507.
近代玉林籍商人在广西各地一共建立了6座商业会馆,是广西本土商人中建立商业会馆最多的一个,这显示出了他们强大的经济实力。近代玉林籍商人所从事的行业不仅包括杂货业、经纪业、鱼盐业、蓝靛业等传统产业,同时还经营矿业、汽车运输业、化工业等新兴产业,其中从事餐饮、鱼盐及交通运输业的商人与玉林当地的产业联系十分密切,而从事矿业等新兴产业的商人则多与政治联系紧密,他们经营的产业类型日益多样,甚至开创了广西部分产业的先河。玉林籍商人群体在其自身的发展过程中,对经商所在地和家乡的经济社会发展都产生了非常重要的影响。  相似文献   
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