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941.
略谈古代中国的民本主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
《史学理论》创刊以来,在国内外产生很大的影响。有一段时间,我曾是该刊的热心读者,几乎每期必读,受益不浅。在创刊20周年之际,编辑部要我写几句话,以作纪念。在这里,我除表示衷心祝贺外,还想就古代中国的民本主义发表几点议论。民本主义属思想史范畴,但和史学研究关系密切,史学领域似亦应重视对民本主义的研究。近些年来,学界对民本主义有不少研究,大多给予很高的评价,有的甚至认为古代民本主义就是民主思想,今天中国所倡导的社会主义民主就是从古代民本主义思想演化来的。其实,古代民本主义有光明的一面,也有局限的一面,它受制于统治思想,是统治阶级的统治思想的一部分,是不可能兼有或演化成现代意义的民主思想的。下面谈几点想法:  相似文献   
942.
《相雨书》是唐代黄子发编撰的一部主要研究气象预测的书籍。分候气、观云、察日月并星宿、会风详声、推时、相草木虫鱼玉石、候雨止天晴、祷雨、祈晴等9篇。[1]文章运用气象学、大气物理学等现代大气科学原理来窥探该书所蕴含的气象预报方法以及气象预报思想。  相似文献   
943.
陈金香  于华珍  刘立新 《沧桑》2010,(6):190-191
景德镇陶瓷学院科技艺术学院注重结合独立学院特点和学院具体特征,结合景德镇陶瓷地方文化特色,坚持具体问题具体分析具体对待,从加强领导、队伍建设、课程体系建设、教学内容改革和实践教学改革等各方面推进思想政治理论课建设。  相似文献   
944.
2019年8月19日至22日,习近平总书记在甘肃考察时强调:"要十分珍惜祖先留给我们的这份珍贵文化遗产,坚持保护优先的理念,加强石窟建筑、彩绘、壁画的保护,运用先进科学技术提高保护水平,将这一世界文化遗产代代相传。"习近平文化遗产保护与利用思想作为一个完整体系,是习近平新时代中国特色社会主义文化思想的重要内容,它拓展了马克思主义文化观的视域,对推动社会主义精神文明建设具有深远意义。长城凝聚着中华民族自强不息奋斗精神和众志成城、坚韧不屈爱国情怀,已成为中华民族代表性符号和中华文明重要象征,保护传承长城文化遗产,功在当代利在千秋。《玉雕长城》和《中华民族大团结玉雕图谱》融合绵延八千年玉文化、万里长城这两大中华文明传统元素,突出民族文化精神,代表了当代中国玉雕工艺技术最高水准,也是中国博大精深、源远流长玉文化与长城文化相融发展的最佳体现,是做好长城文化价值发掘和文物遗产传承保护工作的成功举措,对进一步传承、弘扬岫岩玉根国脉文化,推动长城和玉文化产业融合发展及走向世界具有重要意义。  相似文献   
945.
郭欣  郭玲霞 《沧桑》2014,(1):118-119,127
优秀的传统文化为思想政治教育提供丰富的内容和教育方法,有助于思想政治教育目标的实现。通过学习和研究中国优秀传统文化,在潜移默化中实现传统文化对思想政治教育的价值。  相似文献   
946.
高校辅导员是做好大学生日常思想政治教育工作的主力军,是高校教育工作的先锋军,他们通过深入细致的思想政治教育工作,逐步引导大学生健康成长。但由于辅导员自身和社会等多方面的原因,削弱了这支队伍工作的实效性。本文通过阐述高校辅导员队伍建设工作的重要意义,辅导员队伍建设的存在的问题及原因,指出如何加强高校辅导员队伍建设,提高大学生思想政治教育水平。  相似文献   
947.
思想政治教育学的学科体系和学科特点浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭红军 《沧桑》2009,(2):185-186,255
思想政治教育学作为一门独立的学科,具有内在的学科体系,这一学科体系主要包括:思想政治教育学的理论性学科、思想政治教育学的实践性学科和思想政治教育学的交叉性学科。同时,思想政治教育学又具有明显的学科特点,这些特点分别是:阶级性、科学性、实践性、创新性、批判性、艺术性、借鉴性、全面性和实效性等等。  相似文献   
948.
张承宇 《沧桑》2008,(3):81-82
秦在统一六国之前,就有实行法治的传统。秦孝公时任用商鞅进行变法,使相对落后的秦国一跃而成为战国最强大的国家。秦始皇时期,继续实行法治政策,在秦国著成的《吕氏春秋》一书中的思想,以道、法内容居多。秦统一后,秦始皇决定不再实行分封制,并决定焚毁《诗》《书》等百家语,标志着秦代所实行的法家政策达到顶峰。  相似文献   
949.
张良是一位"运筹帷幄,决胜千里"的战略家、谋士,为刘邦夺取天下立下汗马功劳。从张良一生的行迹中我们可以看出他受当时儒、道两家思想影响深刻,善于结交良师益友,行事稳重、不求冒进的处世思想和原则,给后世以无限启发,深得后人敬仰。  相似文献   
950.
卡夫卡《变形记》中的格里高尔与蒲松龄《聊斋志异·向杲》中的向杲都是人异化为物的故事,但两者却有着深刻的差异:《变形记》体现的是外在的物的世界和异己的环境对人的挤压,反映了人与人之间的冷漠;而《向杲》则体现了中华民族"善有善报"的良好愿望,反映了人与人之间的真情。文章从思想意蕴角度对《变形记》与《向杲》进行比较研究。  相似文献   
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