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92.
自19世纪至20世纪中期,华裔新西兰人被视为不被法律承认的异乡人;而从1987年开始,华裔新西兰人被视为主要的中产阶级移民群体而受到欢迎,并被寄予建立国际联系和裨益经济的厚望。在这两个群体之间,存在着如社会经济实力、籍贯、教育程度、移民动机等方面的巨大差异,最主要的是,他们与新西兰非华裔主流群体的融合程度不同。然而,不论是早期卑微的定居者还是近年来的高素质“空中飞人”,华裔新西兰人的定位没有改变,只要他们是华人的后代,而且“看起来是华人”,他们就永远不可能被当作“真正的新西兰人”。“华人性”总是被刻画成和“新西兰价值”格格不入。 相似文献
93.
志书的卷首设概述,如今已成为志书不可或缺的篇章。概述是志书的精华和灵魂所在,往往是志书中概括性、著述性最强的部分,写作难度很大,非大手笔不能胜任。社会主义新编地方志工作开展以来,关于概述的写作、评介的教材和文章已看到不少,但大多从概念出发,似乎未中肯綮。最近笔者看到《新方志“概述”点评》一书, 相似文献
94.
陈星 《中国文物科学研究》2009,(4):84-87
诸葛村民居是国家级文保单位,其建筑布局精巧,独具风韵,是一处富有兰溪地方特色的独具魅力的人居环境,其传统建筑技术为世代相传的手工工艺技术,历史悠久,传承有序,脉络清晰,于2008年6月被国务院公布为国家级非物质文化遗产。其传统建筑技艺包括木作、石作、泥瓦作及油漆、彩画、雕花等,具有较强的传承性、地域性和科学、艺术、实用价值,值得进一步深入探讨和研究,加以妥善保护,使之能长久传承并发扬光大。 相似文献
95.
96.
我所经历的20世纪中国社会史研究 总被引:9,自引:0,他引:9
本是作所《中国中世社会》一书的序论。章大致叙述了四个问题:一、指出20世纪20年代末30年代初中国社会史论战与近代中国社会性质、中国农村社会性质论战,是马克思主义辩证唯物史现在中国思想界与学术界发展的一个高潮;二、这次社会史论战主要是理论之争,缺乏材料作理论基础。以重理论更应重材料为宗旨的《食货》半月刊应运而生;三、论述了史学研究中理论与材料之间的关系,并简单介绍了辩证唯物史观全面的、运动的观点和以物为主,但又不轻视精神的反作用的观点;四、指出辩证唯物史观是当代最先进的方法,是真理,仍是有生命力的。改革开放以来,西方史学思想涌进了中国思想界、学术界,辩证唯物史现有些技忽略。但在不远的将来,辨证唯物史观会在中国社会史研究的道路上重现光辉。 相似文献
97.
作为资料性工具书的地方综合年鉴 ,虽具有官书色彩、史册性质 ,但其本质上属于工具书 ,要面向社会 ,编以致用。因此包含的信息量是衡量其价值、实用性的重要标准。而长期以来 ,地方综合年鉴功能更多地定位在“资政、存史、教化”上 ,年鉴作为信息源、信息产品的重要功能得不到充分重视。各部门总结多 ,内部事务多 ,而可用性资料不多 ,资料多停留在宏观层次 ,缺乏对中观、微观层次的深入开发。编辑地方综合年鉴是适应社会主义市场经济发展的信息服务工作 ,需要年鉴编辑树立起信息意识 ,把年鉴作为一项信息产品来经营开发 ,努力扩大年鉴的信息… 相似文献
98.
思维方法对人来说具有根本性的意义。马克思主义的辩证思维有四个方面的特征,即宏观性、革命性、实践性和相对性。所谓宏观性是指"普遍联系"的观点,"过程性"的观点来观察和认识问题;所谓革命性是指事物内部包含着批判、革除自身弊端的革命性因素,事物之间也是在相互批判、相互借鉴、吸收的基础上发展起来的;所谓实践性是指马克思主义把"实践"作为认识论的一个中心环节;所谓相对性是指马克思主义相信世界上一切事物都是有条件的和相对的。 相似文献
99.
100.
科学教育是幼儿教育的重要内容,在幼儿科学教育中应注重把幼儿和教师的兴趣、经验、智慧、情感等生成性课程资源纳入科学教育活动当中。挖掘幼儿蕴藏的课程资源主要应把握兴趣资源、经验资源、活动资源等方面,开发教师蕴藏的课程资源主要是生活经验资源、教育经验资源、偶发性课程资源等。 相似文献