旅游地的本质属性

文章基于本质属性的哲学定义,主要从旅游活动的主体——游客这一角度进行分析,把旅游地的本质属性定位为"游客吸引性",指出"游客吸引性"更能体现旅游地必不可少的、具有决定性意义的、能够与其他场地(非旅游地)相区别的特有属性,并与资源性、文化性、产业性、体验性等认识论进行对比分析,同时从吸引游客强度和吸引游客时段两方面对"游客吸引性"的内涵进行解析.旅游地本质属性"游客吸引性"的定位及其内涵分析有助于透过旅游地的表象认识把握其存在和发展的内在逻辑与基本导向,对于旅游地的规划发展具有重要意义.     

城市区志续修篇目解读

近来 ,我把目所能及的河南省内外城市区志续修的篇目搜集到一起 ,从篇目的设计思路到框架结构 ,从时代特点到区位特征 ,进行研究比较 ,品评解读 ,试图综合分析一下这些区志续修篇目的优长和不足 ,并提出几个值得思考和研讨的问题。在我所阅读的 2 6部区志续修篇目中 ,外省市的 6部 (浙江省的舟山市普陀区志 ,哈尔滨市南岗区志、道外区志 ,广州市天河区志 ,上海市黄浦区志、南市区志 ) ;本省 7市的 2 0部 (郑州市中原、金水、二七、管城、邙山区志 ,焦作市山阳、解放、中站、马村区志 ,开封市顺河、龙亭、南关、郊区志 ,新乡市红旗、新华、北…     

一部赏心悦目的教科书——读《旅游审美概论》有感

一本优秀的教科书它首先必须具备科学性、规范性与严谨性,同时还应具备艺术性。因为教科书既是引教一门学科的书籍和引导学生学习这门科学的范本,同时也是教书育人的工具。近些年我国学者继往开来,已出版了不少优秀的教科书,如绿树鲜花铺就了教育的春天。诚然,大多教科书都融汇了科学性、规范性与严谨性,这本是教科书必具的,但要体现科学性、规范性、严谨性和艺术性这四性齐备却有难度。因为艺术性往往为编著者忽略,同时一般出版社也并不推崇,其原因往往认为艺术性与教科书的严肃性相悖。故往往导致"一件好工     

反身性理论视野下的食品安全监管模式的路径选择

反身性理论逐渐被运用在政治、经济、历史各个分析领域,与传统的分析方法不同,反身性理论将"不确定性"这一其它理论所忽视的因素积极引入,契合食品安全监管市场的某些角度,使我们从新的理论视角来理解分析食安全风险的原因,并对食品安全监管模式提出创造性建议。     

论三代选官制度与血缘政治的衰落

选官制度是中国古代政治制度的重要组成部分。纵观中国古代政治发展,可见血缘性不断减弱而地缘性不断加强的特点。中国古代政治制度中的血缘性来自于古老的氏族时期。三代历史上承氏族世代,下启秦以后大一统专制王朝,在我国制度史上处于非常重要的地位。三代政治制度中血缘性非常强,与其相适应的选官制度所参考的原则亦以血缘原则为基本标准。春秋以后,随着社会生产等方面出现新的历史因素,血缘政治逐渐衰落,以血缘原则为标准的选官制度也逐渐瓦解。本文尝试在梳理这一衰落过程的同时,探讨选官制度与血缘性政治衰落的关系。     

从5T到6T:乡村度假地微博营销模式研究

国内旅游微博营销理论为乡村度假地开展微博营销奠定了理论基础,但与国外微博营销理论相比国内多数研究仅停留于理论探讨层面,不能为其微博营销实践提供实质性的指导。本文借鉴较为成熟的口碑营销5T理论,针对目前我国乡村度假地微博营销实践中存在的问题,通过文献分析法对微博营销和乡村度假地的实际特征进行深入探讨,在5T理论的基础上新增时间要素(Time),构建出乡村度假地微博营销6T模型,即从谈论主体多元化(Talkers)、谈论话题乡村性(Topics)、谈论工具多样性(Tools)、话题     

跨国迁移对农村留守妇女婚姻家庭生活的影响——基于福建省明溪县H村的个案研究

论文基于质性研究方法,以人口国际迁移现象比较突出的明溪县H村为研究个案,从家庭收支特征、家庭地位、婚姻生活状态和社会支持网络等方面考察和分析了丈夫跨国迁移对农村留守妇女婚姻家庭生活的影响。研究结果显示,丈夫出国使家庭条件和物质生活得到改善,推动了农村妇女家庭地位的改善,电话联系弥补了夫妻空间分离造成的负面影响,但丈夫缺位使留守妇女承担了多重责任,婚姻品质和社会生活也因为丈夫出国而改变。与此同时,留守妇女的消费结构和消费观念并没有因为丈夫出国而发生明显的改变,社会生活支持网络并未弱化,仍是传统的亲属网络。     

壮族花婆神职及其生态女性主义伦理观

在对花婆神话的研究时,应力图将过去单一的生命形态的研究,拓展到对始祖神、床头婆（生育女神）及麽婆三种神职结合起来的境界加以观照,以探究壮族神话中的生态女性主义伦理特征。其目的在于,在反恩哲学解构主义思潮的同时,以超越对“普遍物”的关注。转而为对局部的、具有特殊的背景的族群的关注,触动启蒙时代理性主义的诸多偏见,推出一种发扬女性视野、尊重生态规律的新理性主义,提供一种缓解生态危机的思想途径。     

论陕北民间剪纸的原始艺术传承

陕北民间剪纸由于历史、地域等方面的原因保存了许多原始文明的特征,文章从艺术精神,创作手法,表现形式、象征符号等方面进行了分析,并阐述了陕北民间剪纸与原始艺术的传承关系。     

试论仰韶时代礼的起源

仰韶时代,随着生产力的发展,贫富差距显现,各个聚落群相继产生阶级分化,出现了大型礼仪性建筑、高等级墓葬和特定的礼器,孕育于原始宗教的礼制继承了其特质并发展。此时的祭祀已经颇具规模,有大型的公共场地、特定的祭祀形式和祭祀对象,神职人员已经成为统治阶层的重要成员。墓葬的结构和随葬品的数量质量都已经产生分化,尤其是出现了象征身份的专门化用器,已经具有礼器的性质。