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81.
正"丝绸之路:起始段与天山廊道"是公元前2世纪至公元16世纪期间连接长安到塔拉斯的长距离商贸交通路网.位于亚洲大陆中、东部。作为文化线賂类型的遗产.它由分布干中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦3囯境内的一系列类型各异、具有内在关联的代表性遗迹以及它们之间在个世纪的历史过程中所形成的交通交流关系构成。遗存类型包含了古道,关隘、烽燧、长城、驿站.戍堡、军事城堡等支撑和维护长距离交通的基础设施遗址遗迹,包含了都  相似文献   
82.
景德镇山黛水碧,"水土宜陶",这里有着二千余年的制瓷(陶)历史。宋代景德镇独创的青自瓷闻名退迩,受到世人青睐,并成为当时全国最大的窑场之一。元代开始在这里设置有官窑性质的"浮梁磁局",明,清两代在此基础上设立御窑厂,逐渐形成全国制瓷中心,并在清代康雍乾时期达到历史巅峰。中国的官窑制度在这里延续了近七百年。而一直以来,这里民窑兴盛,遍布窑场,其产品甚至"行于九域,施及外洋",成为享誉世界的瓷都。  相似文献   
83.
香玉  张广河 《神州》2014,(4):22-27
<正>提及我国北方最大的家具流通集散地,当数香河家具城。如今,这里已经成为华北城市居民装修户购买家具时热衷光顾的地方。每逢"五一""十一"等节假日,香河家具城就会迎来大批来自北京、天津、唐山等地的消费者。香河家具城不仅与"便宜"画等号,更有着深厚的文化底蕴与品牌价值。历经了15年的跨域式发展,香河家具城已经成为中国家具产业的顶级航母。  相似文献   
84.
汉文文献史料对唐代黠戛斯人的经济生活鲜有记载,而据黠戛斯所在的叶尼塞河流域发现的碑铭、出土的农具及其他实物资料,可知黠戛斯社会经济发展的基本状况.在此,将以黠戛斯地区考古发现的实物资料为主,结合汉文文献史料,拟就黠戛斯的畜牧、狩猎、农业、税收、手工业加工、与唐朝的经济联系等几个方面,展开探讨与研究.  相似文献   
85.
青海隆务河流经同仁县一带地域,在藏地被称为"热贡",是一片藏、土、汉、回、蒙等多民族杂居的地方。在这里,人们认为每年的农历十一月二十日为"黑日",这时妖魔鬼怪会纷纷出来作乱,所以要举行"跳於菟"的祭祀活动。"於菟"为古汉语,是老虎的意思。跳於菟也就是人以模仿老虎的动作来驱逐妖魔,保佑太平。这种原始拟兽舞,是一种民间传统傩舞,又被称  相似文献   
86.
沟域经济背景下的山区空间发展战略研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析了沟域经济的内涵及其对山区发展战略的影响,提出了"廊道+沟域+节点"的山区空间发展战略模式。以门头沟区为例,其沟域经济发展模式可归纳为"走廊带沟域促节点",这符合提出的山区空间发展战略模式。交通线是沟域经济发展的主要廊道,在空间上打破了传统行政上的界限;沟域是沟域经济发展的主阵地,是山区发展的最佳区域;村庄是山区发展的主要节点,通过集聚式发展,符合山区发展空间优化的原则。  相似文献   
87.
村域经济研究的国际进展   总被引:4,自引:1,他引:3  
乔家君 《人文地理》2010,25(2):24-30
村域经济是近年来得到学术界普遍关注的重要领域,村域是实施可持续发展和落实国家政策的重要基地。基于对国际文献的相关梳理,对村域经济进行了界定,总结了村域经济的发展特点和新近研究动向:村域产业经济贡献及其内在运作机理探究,村域经济对外部的不同响应,对村域经济影响的内外不同环境,村域经济的尺度转移,强调村域经济的资源基础,对村域人地系统协调的研究等。基于以上分析,指出村域经济研究尚需加强如下领域:强调村域经济所处的发展环境,村域经济自主发展能力研究,村域经济结构及其动态分化研究,加强村域经济研究方法的综合运用,不同尺度村域经济模式的总结与比较,地域上加强对中国村域经济的研究等。  相似文献   
88.
特色种植业的发展对传统农区产业结构的调整、农民收入水平的提高、村域经济的发展具有十分重要的推动作用。以十里铺村特色种植及其周边时空扩散为例,阐述欠发达农区在地方政府支持下特色种植业的时空变化轨迹,形成"基地×农户"型村域经济发展模式。实地调查发现,十里铺村特色种植的时空变化阶段明显:受亲缘、区位、交通等影响,依次呈现出兴起、壮大、稳定的演变轨迹;空间上表现出初始的点状分布、快速扩散、稳定增长三个扩散阶段。为社会主义新农村建设支撑的产业体系提供一定借鉴。  相似文献   
89.
The Joyul tradition, which was founded in the 11th century; was one of the most important sects of Tibetan Buddhism. This tradition may trace its origins back to Pha Dampa Sangye, a well-known monk who was a native of South India, and was founded by Macik Labdron(ma-cig lab-sgron), a famous Tibetan Yogini (a female practitioner of the Yogachara schooD. It was the only sect founded by a female in the history of Tibetan Buddhism, and this is also rarely seen in the world history of world religions.  相似文献   
90.
林青 《世界》2003,(5):12-15
在阿拉伯古典文学名著《一千零一夜》中,一个叫山鲁佐德的女孩用自己的智慧感化了残忍嗜杀的国王。她讲述的一个又一个奇幻绝伦的故事令国王痴迷。而故事里那些富丽堂皇的宫殿、美丽如画的庭园、神秘莫测的幻境就在伊拉克的首都巴格达。  相似文献   
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