从“吴苑深处”看苏州评弹生存现状

苏州评弹是“苏州评话”和“苏州弹词”的合称,主要流传于我国吴方言区域的江苏南部、浙江北部及上海地区。2006年5月20日,苏州评弹经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     

查干木伦河流域古遗址文化类型及相关问题

查干木伦河上源出于大兴安岭支脉罕山南麓,由北向南流经巴林右旗西南部汇人西拉木伦河。上游段河间谷地狭窄,两岸山地尚存有原生或次生林带。下游段河谷阶地发育,河床开阔,在黄土状沉积上形成的暗栗钙土,腐殖质较薄,有机质含量低,结合力弱,易受降水和风力侵蚀,沿     

我国典型经济强村的村域经济类型探讨——以历届“中国十佳小康村”等55个村为例

以我国55个经济强村为对象,以行业为依据,对相对发达村域经济类型进行了初步划分,发现:经济强村多由传统种植业转向制造业、房地产业+批发零售业、房地产业+制造业、制造业+农林牧渔业、水利环境和公共设施管理业+住宿和餐饮业、采矿业+制造业及其它等7种类型;不同类型样本村域在东中西地区分布具有明显差异,如房地产业+批发零售业型村域主要分布在东西部地区,制造业类村域则呈现东中西递减的分布趋势等;东部村域经济整体实力、多元化程度等明显高于中西部地区,东部村域所处区域环境刺激了村域经济的优势发展.     

沁河流域的堡寨建筑

《山海经》云:“谒戾之山,沁水出焉。”沁河,古称洎水,发源于山西省沁源县,全长460公里,是山西省东南部的一条主要河流。沁河,蜿转于太岳、太行的群山之中,在晋城市境内的沁水、阳城接壤处留下了一片沃土,造就了一方富庶。在众多历史遗存中,沁河流域的堡寨建筑构成了该地区传统     

布迪厄实践理论视角下民族旅游与社会性别的互动——以龙胜金坑红瑶为例

在剖析现有研究忽视民族旅游与社会性别互动缺陷的基础上,提出在布迪厄的实践理论框架内可以实现二者统一的观点。然后以龙胜金坑梯田旅游与红瑶女性角色变迁为调查对象,借助布迪厄实践理论的四个关键概念--场域、惯习、资本和策略,很好地解释了金坑旅游与红瑶女性角色变迁的互动机制。研究表明:场域的变化提供了社会性别功能发挥的空间,不同的社会性别在不同的场域内依靠自身所拥有的资本形式,通过相应的内在策略实践与外在偏好选择实现了不同资本功能的转换,资本功能的实现又生成并强化了惯习的形成,并最终表现为场域结构的优化与功能的提升。     

近代以来桂北运河区域衰落原因探析

桂北境内运河历史悠久,在农业文明时代,运河承载着重要的政治、经济、文化作用。运河流经的广大城镇农村地区,由于其地理位置的优越性,曾一度繁荣兴盛。但随着现代工业文明的兴起与发展,运河丧失了往日的功能,运河区域也随之衰落,其发展陷入了停滞状态。本文试图探析近代以来桂北运河区域衰落的的原因,这在一定程度上帮助运河区域尽快走出发展的困境具有重要的意义。     

历史影像：玛纳斯河流域的两次大垦荒

开发玛纳斯河流域的历史,是一段荡气回肠、可歌可泣的历史。     

古印度“西郡太守”银币对后世钱币的影响

古代生活在锡尔河以北、伊犁河流域及天山北麓的游牧民族塞人（斯基泰人）不断向南和西南迁徙。公元前2世纪后期．在大月氏人受匈奴和乌孙所迫而西迁时,更加速了塞人的南迁。在公元1世纪已经到达阿富汗东南部的塞人中有一支穿过俾路支和信德进入印度西部卡提阿瓦半岛．并在此地建立了塞人国家,这就是所谓的“西郡太守”,亦称其为“西部塞人州长国”。