降敌大鹏咒辐轮

此幅木刻版画系降敌大鹏咒辐轮。展翅大鹏在藏民族苯教文化中被视为创世之祖,是具有大法力、大威德的神灵。此图上部大鹏为人面鸟嘴、牛角,上身为人体,下为鸟身,两角问饰有日月末尼宝,大鹏口含一条猛蛇,用两手和两支巨爪持着巨大圆形咒辐轮,咒辐轮表面图案由符咒密密层层相套组成,圆形法轮最中央的吨、嘛、呢、叭、哞、吽六字真言之中写有”守护我持男女！”的字样。在其周围画有21层法轮,法轮上有咒语,其内容是摆脱天龙八部等祸害,长威风、长志气、增福、禄、寿等咒语以及马头明王、金刚手、大鹏明王等念诵的咒语。     

蒙古国肯特省契丹大字刻石考释

本文考证蒙古国肯特省契丹大字刻石上的文字为纪功铭文。由于国内外现存有确切可解读年号的契丹大字刻石非常罕见,因而此刻石具有极高的文献和史料价值。本文首先介绍了此刻石的发现过程,其次结合《辽史》对相关历史事件进行了考察,最后对照汉字、女真字以及已经解读的契丹大字,对石上所刻文字进行了初步释读。     

井冈山五角星“工”字银元

2005年4月22日,笔者在某离休老人处发现一枚五角星“工”字银元,其径38mm,厚2.5mm,重26.9g。此币系采用墨西哥鹰洋版,在币面鹰右翅下加戳五角星标记,较为明显。“工”字在背面中部有侧两条芒线上,不易拓出。推断二者是当时中华苏维埃政府的标志。     

甲骨文"□"字考释与洹北商城1号宫殿基址性质探讨

殷墟洹北商城新发现的大型宫殿1号基址平面呈"回"字形,这与上世纪50年代陈梦家先生根据卜辞所作的殷代宗庙是"四合院似的"之推测契合。本文通过对甲骨文"□"字的文字学及卜辞辞例分析和1号宫殿基址的考古学分析,认为1号宫殿基址的性质为商代王室宗庙遗存,甲骨文"□"字正是这类王室宗庙的标符,可释为"庙"字。     

曾在中国流通的西班牙银币及币文释义

西班牙银币是首先在中国流通的外国银币。西班牙位于欧洲伊里安半岛。历史上曾被外族统治。八世纪时由于阿拉伯人入侵,分裂为许多小国。当地的西哥特人进行了八个世纪的抗敌斗争。1479年,阿拉贡(ARAGON)和卡斯蒂利亚(CASTILLA)王国     

八思巴字"大元通宝"

当你看到膀大腰粗的蒙古汉子骑着骏马在辽阔的草原上疾驰的时候。当你看到他们围着篝火、拉着马头琴、端着大碗酒的时候,你一定会感到蒙古民族强悍的性格特征和伟大的民族精神。     

说花园庄东地甲骨卜辞的“丁”——附:释“速”

最近公布的殷墟花园庄东地甲骨卜辞中,多次出现一位当时还活着的、称为“丁”的人物,从卜辞内容可以看出其地位甚高。本文主要通过指出这批卜辞中与历组一类占卜同事的一组卜辞,肯定了“丁”就是当时的商王武丁。以“丁”称呼时王武丁,究竟应该如何解释尚待进一步研究。同时,也可以进一步推定这批卜辞的时代,当为武丁晚期而非整理者认为的“武丁前期”。此外,这批卜辞中多次出现的一个整理者隶定作“”的字,应释为“速”,意为“召”、“召请”。旧有殷墟卜辞中一个或释读为“眚”、“软”、“喘”等的字,应释为“” ,读为咳嗽之“嗽”。     

圆明园新证——万方安和考

万方安和是清代皇家离宫圆明园中独具特色的园林景建筑之一,其主题以万字房为重心,十字亭为结点,一字长楼山高水长为回应,形成山环水聚、万年如意的园林宫殿形局。其经营意象援引佛教宇宙图式、兼及禅宗沩仰宗风"圆相"奥旨,同时溯源汉地明堂,既是对"圆明主题"的进一步深化,又是雍正皇权极度膨胀在造园理念方面的突出表现。     

两件王原祁绘画作品的“双胞图”案

著名书画家所创作的佳作,往往有当时或后来的仿伪者用摹、临、仿等手法再造的伪作,有的甚至伪作多件,流传下来便形成书画鉴定中的“双胞”或“多胞”公案。人民美术出版社近年出版的《王原祁精品集》中即收有两组“双胞”作品,其一为北京故宫博物院藏《仿古山水图》卷和辽宁省博物馆藏《仿古山水图》册,其二为上海博物馆藏《仿高克恭山水图》轴和辽宁省博物馆藏《仿高房山山水图》轴。作者对这两组作品的艺术风格、收藏流传等作了深入的研究分析,并确定了何为王原祁原作,何为伪作。并希望藉此加强对真假对比、鉴定的研究,以厘清画家的庐山真面目。     

乾隆朝清宫十八罗汉唐卡名相解析

藏、汉两地佛教经典及佛学之传播,直承印度晚出之大乘佛学,但罗汉信仰却在两地佛教中均占一席之地,尤其是于汉藏两地家喻户晓的十六罗汉(后演绎成十八罗汉),不仅与佛和菩萨一样成为信徒崇拜的对象,而且以之为题材的绘塑作品更是广泛流传,及至帝廷内苑亦多有供奉收藏。清乾隆时期为安抚蒙藏势力而极力推崇藏传佛教,此信仰尤以宫中为盛,帝室庋藏、绘制及供奉有大量藏风浓郁的十六或十八罗汉唐卡组画,其名称、图像特征、排列顺序乃至绘画风格等与清官旧藏的内地各派罗汉图相比,同中存异。乾隆帝及藏传佛教大师们在对藏密佛像进行大规模系统化与规范化的同时,也涉及了汉藏两地十分流行的十六、十八罗汉,并在此基础上逐渐形成了具有乾隆时期清宫特色的十八罗汉图像标准。