新年致辞

<正>《百年潮》新年第一期总第181期,呈现在大家面前了。这份杂志以"揭示历史真相,展现世纪风云"为宗旨,力求体现"信史、实学、新知、美文"的风格。这期,我们力求保持这些特点,以表达我们对前180期《百年潮》历史传统的继承和尊重。刚刚过去的一年,《百年潮》经历了两件大事。一件,是迎接党的十八大的胜利召开。这次在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的大会,是一次高举旗帜、继往开来、团结奋进的大会,内容丰富,世人瞩目。对于正在进行转企改制的百年潮杂志社来说,     

北京的元宵节

“祛服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。”元好问的诗话生动刻画了古代人过元宵节时愉快的心情。正月十五元宵节,也称“上元节”、“灯节”,是最重要的中华传统节日之一,在2000多年前的秦朝这个节日的雏形就已经形成了。人们用吃元宵、赏花灯、猜灯谜迎接新年里头一个圆月的到来,春节像一台大戏一样被推入最后的高潮。老北京的正月十五是街上灯最亮的时候,孩子们举上自己做的或大人给买的各式灯笼在街上玩呀、笑呀。路人还嬉笑道:“你们是照舅呢吧?(外甥打灯笼照舅照(旧),是北京的一句歇后     

前沿新品

美人蒜泥压榨器为何名为美人蒜泥压榨器?因为它独特的设计让美厨娘们远离了大蒜的顽固气味。只需将大蒜放在压榨器下,轻轻捏动手柄,就可轻松压出蒜泥。可拆卸设计,清洗更容易,不用手就可轻松刮下蒜末。压完蒜马上去约会也没问题!RMB:278元     

试论人类逆针向行为成因及其应用

人类在生产生活活动中,涉及到转向时大都按逆时针方向运动,其原因是地球自转方向所致。人类充分利用这一自然行为,可以产生极大的效用。     

金祝寿人物故事镜考释

吉林省龙井金代遗址出土人物故事镜与出自农安的铜镜所铸图案,乃是北宋欧阳修《圣节五方老人祝寿文·东方老人》一文的艺术再现。它反映了金人追崇欧阳修和企盼长命高寿文化心理的广为流行。农安铜镜所铸铭文三字,前二字为汉文铜院,后一字为女真文押记。铜院归属于各路的转运司,其长,由转运司佐贰兼领,始设于正隆二年冬十月。     

魏了翁佚文伪作误题考辨

南宋名臣、文化名人、蜀学中坚魏了翁现存《鹤山先生大全文集》以外之佚文,除《全宋诗》《全宋文》辑录数条之外,多散见于群籍,其中既有宝贵的佚文,也有部分疑伪之作,未经系统整理和甄别。论文在广泛搜寻,筛选甄别基础上,对这些疑伪作品作了初步考析,以供后续研究参考。     

雪域江南——林芝

一、巴松转湖节 巴松湖又叫“错高湖”,藏语称“札松错”或“巴松错”,意为“三座岩石山下的碧湖”。由于巴松湖被当地人视为“神湖”,所以它具有极大的吸引力。这里每年有规模较大的两次转湖节,一次是藏历元月十五日,另一次为藏历四月十五日。 藏历元月十五日那天,来自此湖附近各村庄的僧俗群众身着节日盛装,汇集在湖上游的错高村大坝子上,诵经、祈祷、燃烧“桑”(烧香柏枝、酥油、糌粑等),并竖起新的大经幡取下旧的经幡,以示对佛的虔诚。相传位于湖泊东北处一座雪山是巴松湖的主人,是一位名叫“杰钦南木拉嘎布”神仙的化身。由于这座雪山终年积雪,象穿着洁白的礼服。因此,这天挂经幡的人必须穿上白色的氆氇藏装。挂完经幡后,为了表达人们     

冯了性族谱惊现荷塘

“识者冯了性,唔识误了命”,这首烩炙人口的民谣在我省早已广为流传。然而,冯了性的祖籍及身世却鲜为人知。     

玛旁雍错与拉昂错

你从这有湿芦苇的地方升起到天空向北而去 它们赶往玛那莎天池 一路以莲芽为食 会在天空陪伴你,直到凯拉斯山顶——古印度,迦梨陀裟,《云使》     

方以智古音学浅探

关于明末清初的古音学研究,人们一般只提到陈第、顾炎武,而忽略了方以智,其实后者无论在音学发展理论,还是上古声韵调方面都有自己的主张和创获,其对于今天汉语及文献学史研究的参考价值是不容忽视的,很有探讨的必要,本文试就此略陈管见。