明蜀王和明蜀王陵

成都市龙泉驿区西部黄土陇冈地域,分布着不少朱明皇族成员墓葬,估计不下百座。这些茔圹的规模不尽相同,大墓地宫的内空面积,一般将近二百平方米,规模较小者,茔穴内室面积也在三十平方米左右。每座陵圹,无论砖石结构、全石结构,还是砖石琉璃仿木建筑,皆系雕刻精美、装饰华丽、气势宏伟的地下宫殿。     

大城市群内新型城镇化发展的策略问题

城镇化问题是当代中国社会经济发展的综合性课题,也是涉及到我国国民经济各部门如何协调发展,达到一个新的现代化和谐社会发展的根本问题:新型城镇化是以人为本,强调市民化和公共服务均等化,实现中国城镇化健康稳定发展的关键。本文从新型城镇化发展背景,五大发展策略与实施长远目标的关键措施,论证了我国大城市群地区的新型城镇化建设方针、路径与方法措施,探索中国新型城镇化的理论与实践问题。同时,从国情特点、城乡统筹、产业转型、区域协调、资源环境统筹视角出发,对我国城镇化的合理进程、规模建设与规划布局以及环境生态保护等重大问题,进行了综合性、区域性的研究探索,对我们深入的理解中央有关新型城镇化一系列方针政策理论具有重要指导意义与实际价值。     

江夏湖泗古代瓷窑址概述

武汉市江夏梁子湖窑和斧头湖窑于2001年6月被国家公布为重点物保护单位,统一称之为湖泗窑址群。     

上海宝山明墓中的文房清供

我国工艺美术百花苑中的玉雕、牙雕,给人以富丽、浓艳的感染,而竹刻则散发出淡雅、清秀的诱人芬芳。据目前考古发现,我国出土文物中,年代最早的竹刻实物,是湖南省长沙市西汉马王堆一号墓出土的一件浮雕龙纹髹漆竹勺,全长65米,距今已有2000年的历史。它是以竹为胎,器表髹墨、红两色漆,勺柄近顶端一段为红色,浮雕一条乌黑的龙纹,形象生动古朴。在我国江南广大地区发展起来的竹刻,则是在明代中叶以后,     

牛河梁红山文化遗址群总体规划

牛河梁红山文化遗址群位于中国东北地区辽西老哈河流域,是中国新石器时代晚期(距今约5000年)东北地区最重要的祭祀遗址,也是中国文明起源史上重要的祭祀遗存。     

也论克孜尔石窟之开凿

本文作者采用社会一历史学和比较宗教学的方法,从文化地理学的视觉,论述了克孜尔石窟开凿于西汉的可能性。并用考古类型学上相似体的同步性原则的方法,对克孜尔石窟第一阶段壁画与内蒙古和林格尔小板中东汉墓的壁画进行比较研究,认为克孜尔中心柱石窟创建于东汉时期,应当是秦汉皇家贵族陵墓建筑风格西传与佛教东渐时碰撞的结晶,标志着佛教艺术中国化的滥觞。     

秦始皇陵被盗之谜

历代皇帝在为自己修造陵墓时,都会想到防盗问题,在防盗的问题上皇帝们也是煞费苦心,因为那随葬的奇珍异宝是盗墓挖掘的主要目标。所以汉代的一位诸侯王竞在他豪华的墓地宫门处立一块石碑,碑的主要意思是：埋藏在此的人是很清廉的,你如果盗掘此墓,肯定找不到值钱的东西。真是此地无银三百两的告白。     

中国古代雕塑美学溯源

中国古代雕塑艺术有着很高的成就,是世界历史文化史上的一颗灿烂的明珠。从现存的大量的雕塑艺术遗产来看,中国雕塑艺术的成就,比较集中地体现在陶俑、陵墓雕刻和佛教造像三个方面,而其美学特色却是多方面的,值得我们进一步地探索。一、中国古代雕塑的发展脉络中国古代的雕塑艺     

成吉思汗陵地之秘

一代天骄成吉思汗用20年时间统一了蒙古各部,1206年蒙古各部尊举铁木真为成吉思汗。此后,他率部远征欧洲,建立了横跨欧亚的蒙古游牧大帝国。在出征西夏之战中,于1227年8月25日病逝于六盘山。为此,我国名历史学家蔡东藩曾赋诗吊曰：开邦端仗出群材,基业全从百战来;试向六盘山下望,一回凭吊一低徊。     

移民时代新加坡华人帮群社会建构的个案研究——以“福建人”闽帮总机构为例

以华人移民的帮群社会结构特征为切入点,对福建人建构闽帮社群的三个历史发展阶段:即以祖先崇拜文化建构恒山亭坟山组织的阶段、以神明信仰文化建构天福宫庙宇组织的阶段,以"科层化"组织为特点的现代华人社团组织阶段进行了分析研究,结果显示:在新加坡闽帮总机构百余年的发展演变中,为适应移民人口的增加和华人社会自身发展的需要,闽帮社群经历了一个制度化建构的历史过程。此一演进的过程亦是帮内凝聚与整合不断提升的过程。