内伤伤不起

冷漠、蔑视、讽刺、挖苦、贬损……是对孩子健康的心灵世界进行破坏,易使孩子产生焦虑症、抑郁症,反社会行为倾向的可能性大大增加。很多父母都认为,对孩子不打不骂,就不会对其身心造成伤害,孰不知体罚是疼在身上,"心理责罚"是伤在心上,它远比肉体的惩罚更让孩子"念念不忘"。     

《山海经》与青海地域文化的新发现

近年来笔者浏览集成不同版本的《山海经》,爱不释手,徜徉书中,觉得如同享受一道奇丽诡异、博物达观的精神大餐。尤其反复阅读了王红旗所著的《山海经·十日谈》,发现了《山海经》与青海地域文化光灿炫目新信息,试图探讨《山海经》与青海地域文化学术价值和历史影响并寻找古文明所遗留下的文化轨迹。     

休闲体育发展遇到的问题及发展出路

休闲体育能满足人们的高层次精神需求,人们通过休闲体育锻炼身体、愉悦身心,本文从休闲体育的价值与作用,休闲体育发展遇到的问题,休闲体育的发展对策三个方面探讨了休闲体育发展遇到的问题及发展出路问题。     

1966年学习焦裕禄精神日记摘编

习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时,深情感怀焦裕禄事迹对一代共产党人的成长影响,深刻阐述焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵财富,语重心长地勉励党员干部大力学习弘扬焦裕禄精神。焦裕禄同志离开我们整整50年了。尽管半个世纪过去,但焦裕禄,这个永不褪色的名字,如一座丰碑,矗立在兰考,矗立在中国大地,矗立在亿万百姓心中。     

我在农业学大寨中的经历

正1975年7月,高中毕业后,我诵念着"农村是一个广阔的天地……"的毛主席指示,回到了我的出生地——贵州兴仁县大山区新寨公社的一个彝族村寨,怀着"敢叫日月换新天"的革命激情参加到了农业学大寨运动中。学大寨改土治水那时学大寨,主要是在"三秋"生产结束后,以生产队为单位,划定一个小区域,利用冬春农闲季节开山炸石、砌堡坎以保土保水。每个生产队还要组织10多人的专业队互相支援,各自记工分。队员自带工具、午     

糖的世界:研究资本主义历史的人类学视角

糖是激发甜味感觉的物质,是人们日常生活中再为普遍、平凡不过的事物了,然而西敏司的《甜与权力:糖在近代历史上的地位》一书从人类学的视角出发,以糖为线索,阐释了颇为宏大的主题——资本主义的历史。本文将以《甜与权力》为阅读蓝本,分析资本市场对现代生活的影响。     

学力、师友与门径——评江藩《国朝汉学师承记》主要特色

有清一代,尤其清代中叶,汉学发展如日中天,江藩作为干嘉时期著名的汉学家,亲授业于干嘉诸儒,并与其中代表人物有相当之往来,其所撰写的《国朝汉学师承记》,有针对性地对清代学术(汉学)作了第一次系统的梳理,影响深远。本文不就具体的"门户之争"、学术史写法等学术界争论的焦点发表看法,只就读书所得,就《汉学师承记》所体现的治学精神、师友之道与对当今学者为学与为人的启发三个层面展开论述,以获得一种对该书乃至清代学术新的观察视角。     

现代社会的发展前景——读《新教伦理与资本主义精神》

本文是基于阅读《新教伦理与资本主义精神》这本著作而引出的一些论点,通过对新教伦理与资本主义精神的选择亲和性,理性化过程,帕森斯对韦伯的解读以及多元因果分析几方面总结现代社会在发展过程中出现的一些问题,在问题背后现代社会依旧繁荣体现出的人类自身的主观能动性,即强调韦伯支持文化层面对社会发展的重要作用的方面,认为现代社会的发展前景依旧是令人向往的,而不应该持一种悲观的态度。     

土地革命战争时期的一大“亮点”——毛泽东对民族资本主义的保护思想

轰轰烈烈的大革命最终以失败为告终,中国政治格局也因此发生了巨大的转变。各阶级矛盾不断尖锐,中国共产党领导的人民革命斗争处于艰难时期。毛泽东在这一时期提出了一系列关于保护民族资产阶级的思想。保护民族资本主义的思想,是在大革命失败以后为了保存党的力量,在武装割据的农村革命根据地提出的。这一思想对国家统一和人民团结有着积极地意义。保证了土地革命的顺利完成。     

长征精神及其时代价值的研究

长征锻造了中华民族精神之魂——长征精神。长征精神的科学内涵包含着五个方面的内容。长征精神的内涵不仅仅对当时有着深刻的意义,对当今社会也有着巨大的作用。长征精神为加强社会主义精神文明建设提供了宝贵的精神财富;是建设中国特色社会主义的强大动力;对于青少年的成长成才有着不可或缺的作用。