林扬浪漆画作品选

林扬浪,汉族,广东雷州人。广州美术学院工艺设计专业毕业。广东省新闻出版技师学院兼职教师,从事三维动画教学研究：兼任广州178视觉传媒公司设计师,参与可芳化妆品集团等企业形象宣传片制作,广州2010年亚运形象MTV《美在花城》等系列项目制作。     

见证西藏60年摄影展巡礼

由于西藏的高天厚土,独特丰富的人文风貌,这片土地在被人们提起时,出现在人们脑海中的形象无疑都是阳光灿烂的温暖和连绵雪山的壮观。而这些鲜明的形象,很多都是由反映西藏的摄影作品提供的,这些形象在媒体中反复使用,激起了一波又一波的西藏热。今年是西藏和平解放60周年,西藏更成了人们眼中的焦点。5月23日,在这个60年前西藏和平协议签订的特殊日子,一批反映西藏生活的优秀摄影作品在北京民族文化宫展出了。     

媒介话语、市场话语与文化符号的生产和传播——“中国福娃”的几个关键词

“中国福娃”作为一种文化符号,其表征意义是由政府话语、专家话语和市场话语共同建构的。政府话语生产了它的政治表征意义,即和平、友爱、团结。这是国家形象的传播;专家话语生产了他的文化表征意义,即福娃被认为是中国文化的象征,这加强了对中国传统文化的认同;而市场话语则整合了两种表征。     

欧洲郑和研究一部力作——《郑和：形象与理解》

600年前,郑和率领庞大的明朝船队浩荡七下西洋,遍及亚、非30余国和地区,谱写了中国洲际远航和世界文明史上辉煌灿烂的一页。为纪念这位伟人,中国及世界许多地方以各种不同的形式隆重举办庆祝下西洋600周年的活动,主要形式是出版书籍和举办研讨会、展览等。     

“赵丹遗言”的前前后后

近日从电视荧屏的纪念电影百年回顾的节 目中,看到一个“赵丹专题”,连续两天,简要地 介绍了赵丹从影历程和他主演过的重要影片,重 新见到他从上世纪30年代的《十字街头》、《马 路天使》以来创作的许多光彩照人的形象。尤其 建国以后武训、林则徐、聂耳这三个时代不同、经 历迥异的人物,给亿万观众至今留下了深刻的印 象。因而禁不住又一次为他本不该在六十五岁的 年龄就离开了人世而哀伤,更为他去世前两天在 《人民日报》上发表了一篇被称作“赵丹遗言” 的文章所遭致某些人非议和责难而感慨万千。时 光如水,竟已二十五年了。     

大型活动的形象影响研究—以′99昆明世博会为例

从旅游影响的角度出发,大型活动将对举办地形成一定的形象影响。本文以'99昆明世博会为例,使用问卷调查数据,从四个方面研究了'99世博会的形象影响问题。研究表明:'99世博会所带来的形象效应并未成为游客选择昆明作为出游目的地的首要决定因素,目的地区域的传统特色(如气候、环境及文化因素),仍然是游客作出决策的主导因素;'99世博会对举办城市昆明而言,所带来的积极影响超过了负面影响,可以有效提高举办地的知名度;大型活动长期的、潜在的形象影响可以通过了解游客的重游意愿和口碑效应来衡量,世博会的举办所带来的潜在长期影响是正面的;有助于形成较高的形象认同度。     

大同北魏墓葬胡俑的粟特人象征

2000年夏秋,大同雁北师院北魏墓群[1]的发掘是继司马金龙墓[2]、方山永固陵[3]之后又一次重要发现,出土了为数众多的胡俑,尤为重要的是一批伎乐杂技俑,人物特征鲜明,衣着新颖华丽,对于研究北魏平城时期丝绸之路和东西方贸易、经济、文化交流有着十分重要的意义。近年来,随着太原隋代虞弘墓[4]、西安北周安伽墓[5]的发现和科学发掘,展现出一幅幅人物形象生动,体貌特征鲜明的中亚粟特人风俗画卷,为认识和研究粟特民族风俗习惯及宗教信仰提供了形象生动的实物资料,通过比较研究对于了解和认识北魏平城时期墓葬出土的胡俑形象,起到了积极的帮助…     

云南青铜器上的牛图像

早在远古时期,人类就经常与牛打交道,并留下了种种痕迹,如原始岩画和文字符号等。人类的艺术作品中,动物题材占有相当大的比例,而在诸多的动物形象中,牛的形象又格外引人注目。与世界上许多地区发现的岩画一样,牛也成了中国岩画着重表现的一个重要内容,云南沧源岩画绘有围猎野牛、射杀野牛的画面。这充分说明,牛很早的时候就已经成为人类的伙伴,人类认识牛、猎取牛、食用牛、驯服牛,在牛身上寄托一定的精神信仰。人们把牛当作了神,牛也就有了神灵,于是也就有了神力,传说大禹治水是借助神牛的力量,李冰也曾以牛为化身征服了江神,所以后人以铜…     

论钱钟书笔下的女性人物形象

本文从女性人物入手,对钱钟书小说中的女性(尤其是知识女性)形象进行了梳理和分析,揭示出了40年代中国知识女性的生存状态和命运。本文旨在从女性的历史角色、社会地位和处身的社会环境着眼,将人物的思想内核展露,从而完成对这些女性形象的重新诠释和再认识。     

“符合年龄”的时尚着装法

我们这个社会几乎把每件事情部建立在年龄的基础之上,权利、尊卑、收入、言谈举止、外在形象、穿衣打扮…,所有一切都紧紧围绕着代表你在这个世界上存活了多少年的那个数字。这种社会规范似乎可以理解但是不完全符合逻辑。如果规范的仪仪是年龄,而无关数字背后的健康状况、心态、成熟度、性格等等干差万别的个人因素,那么显然无法令人信服。