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21.
1、糖粥藕南京人叫粥为竹。糖粥藕是南京人喜爱的一道金陵美食。南京人对饮食要求与上海人一样极注重看相。熬粥的锅是赫红的紫铜皮敲制的,粥藕拌以红糖熬出,满满一锅,又是令人大动食欲的冻红。你买上一碗,摊主把整段的藕从锅里捞出,放在盘子上,切下几块来。那勺、盘、刀皆是紫铜的,伴着红红的炉火,锅里锅外一色红,让人看得入眼,看得舒心。只看上一眼,心就热乎起来。  相似文献   
22.
冉万里  倪丽烨 《文博》2003,(2):57-61
1992年5—9月,河南省洛阳市文物工作队对市南郊龙门镇的唐睿宗贵妃豆卢氏墓进行了清理,出土墓志1合。方形,盖呈(?)顶,边长75、厚38厘米。共计796字①。现将墓志断句、标点抄录如下,并就其有关问题进行考证。  相似文献   
23.
《新唐书·宰相世系表》之“豆卢氏”是否由北魏初年慕容氏避难改姓而来,历来史界存在不同看法。本文对魏初慕容氏避难改姓的经历及至周齐隋唐间的世系进行了详细考证和补充,以期解此疑案。  相似文献   
24.
60年代初,上海博物馆征集到《(?)轩变古笺谱》二册。上册卷首有一篇小引,证明此笺谱刊刻于明天启六年,其作者是吴发祥。此谱的特点是,开创了(饣豆)版和拱花的印刷技法。而《十竹斋笺谱》则开刻于明崇祯甲申年,刻成于明弘光元年。此笺谱的印刷技术在继承前者的基础上又有创新。这两部笺谱可说是中国版画史上不可多得的姊妹篇。  相似文献   
25.
海滩风光旖旎,山峦连绵起伏,贫民窟则让人扼腕叹息假如你乘坐的航班是在清晨抵达里约热内卢,祝贺你!你有了一个从空中观赏里约美景的机会。你只要预定一个靠窗的座位,事先打开相机,就可以静静地等待那一刻的到来了……当火红的朝霞退去,太阳从厚厚的云层中跃然而出,飞机开始降落。你不用担心天气的变化,大多数情况下,迎接你的  相似文献   
26.
《新唐书.宰相世系表》之"豆卢氏"是否由北魏初年慕容氏避难改姓而来,历来史界存在不同看法。本文对魏初慕容氏避难改姓的经历及至周齐隋唐间的世系进行了详细考证和补充,以期解此疑案。  相似文献   
27.
为了对比不同加热温度豆浆水在宣纸中的应用效果,分别制备25℃生豆浆水,50℃、80℃半熟豆浆水,95℃的熟豆浆水涂刷于宣纸表面,考察豆浆水处理宣纸前后的pH值、抗墨滴晕散性能,老化前后的色差、耐折度及抗张强度变化,对比生熟豆浆水及胶矾水对绘画常用国画颜料朱膘、花青、藤黄等的呈色效果,并用扫描电镜(SEM)与衰减全反射红外光谱(ATR-FTIR)研究豆浆水与纤维结合的微观形貌及化学键合情况。结果表明,不同浓度的生熟豆浆水处理宣纸后,pH值均呈现弱碱性。样品抗墨滴晕散性能由大到小排序依次为:80℃半熟豆浆水95℃熟豆浆水50℃半熟豆浆水25℃生豆浆水。在热老化中胶矾水及豆浆水样品均逐渐泛黄,胶矾水的泛黄程度大于豆浆水。经过加热的豆浆水处理宣纸的耐折度、抗张强度均好于生豆浆水。豆浆水施胶后,不仅包覆了纤维,在纤维之间还产生交联,促进了两者之间的结合;ATR-FTIR表明随着温度增加,油脂从大豆中分离,多糖分解转化为小分子糖类。豆浆水的大豆蛋白可与纸纤维形成氢键,从而提高了纸张的抗水性。可见,豆浆水在书画修复中的应用具有深刻的科学内涵。  相似文献   
28.
豆卢氏是北朝至隋唐时期的鲜卑望族,但其世系情况一直较为混乱。本文在前人研究的基础上,借助墓志材料以及对相关文献史籍的进一步梳理,对豆卢氏世系中的几个关键性问题做了补充论述,为相关研究的深入提供一些帮助。  相似文献   
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