浅谈唐太宗治国理念里的和谐意识

贞观之治是我国封建历史上著名盛世之一,它的形成原因很多,其中唐太宗治国理念里的和谐指导思想是其重要原因之一。文章从人才观、君臣观、君民观、民族观四方面阐述了唐太宗治国理念里的和谐意识及其作用。     

民丹岛＋新加坡 Club Med名胜之旅

当你踏上民丹岛的Club Med,阳光、海水、椰林、沙滩,时间仿佛凝固在这碧海蓝天之间……惬意的海岛生活就此开始。     

内蒙古科左中旗哈民忙哈新石器时代遗址2011年的发掘

对哈民忙哈遗址进行的第二次发掘共清理出房址29座、灰坑10座、墓葬3座以及环壕1条,出土陶器、石器、骨角蚌器、玉器等1000余件。此次发掘,发现了房屋木质结构痕迹,这是我国第一次发现并清理出史前时期的房顶梁架结构。房址内发现众多的人骨遗骸也是史前时期考古中所罕见。     

陝西神德寺塔藏經洞出土文獻Y0001《金光明經》卷第二爲唐人寫經考

本文在整理原件的基礎上考證了陝西省神德寺塔出土文獻Y0001號寫經卷子,證明這件以往被鑑定爲＂元明時期＂、＂金元時期＂的作品其實是唐人寫經;因其避唐太宗李世民諱而＂民＂字缺筆,故其書寫的時間上限是唐太宗李世民登位的貞觀元年（627）,下限是五代後周恭帝顯德七年（960）;因其不避唐高宗李治諱而直書＂治＂字,故其準確書寫時間可有幾種不同的推測。     

民高的风

世俗的现代物质文明稀释了曾经久远的文化,多风少雨的黄昏,历尽沧桑的老人会默默地忆起旧事,不胜唏嘘。     

辛亥回眸：历史的实录与解读——从《香港华字日报》谈起

一、关于三·二九黄花岗起义 我们在研究辛亥革命时期历史,多引用上海《申报》、《民立报》等资料,而鲜见本土（含省港澳）报纸的资料。根据记载,1911年之前,广东的报纸多达七十种之多,     

从梨园屯教案谈义和团的起源——答侯宜杰先生的回应

一、梨园屯教案中的"帝国主义"因素很高兴看到侯宜杰先生对我的商榷意见(《我看"义和团的真面目"——与侯宜杰先生商榷》,载《炎黄春秋》2012年第9期)的回应(《也谈"义和团的真面目"——回应周育民先生》,载《炎黄春秋》2012年第11期)。侯先生在回应文中,讲得最具体的是梨园屯教案。的确,这个教案在义和团运动史研究中十分重要,它最终引发了揭起"扶清灭洋"大旗的     

浅议诚信执政

当代中国政府一直致力于把自身打造成为法治政府,责任政府,服务型政府,诚信政府。但是在当下,中国处于转型期,中国政府也处于一个转型期,难免很多行为,决策会出现偏差,社会也出现诸多不和谐事件及现象。本文认为,打造诚信政府乃是政府改革的首要任务,也是根本。目标是希望我们的政府能秉持"公平正义"之理念,真正做到权为民所用,利为民所用,情为民所系,做一个藏富于民的政府。     

当街夜风景

夏天里,武汉最为精彩的风景不在白天,而在日落之后。武汉夏天的气温,多在摄氏三十八九度左右,甚至有十天半月,会升至40度。因为地理原因,白天尚在城里刮来刮去的南风,到了晚上便一丝不存。被暴晒过的江河湖泊(武汉的江湖是又大又多呀!)同时蒸发出水汽,整个城市有如一个大蒸笼,湿闷湿闷,手触之处,无不发烫。旧的城区内,窄街陋巷,纵横交错,加之     

玩水

武汉的水实在是太多了。除了数不清的湖泊外,两条大江——长江和汉水——从城中穿过并在城市的中央地带汇合,也着实是一个了不得的景观。你往长江大桥上一站,入江口便在眼底。那淡绿色的汉水无止无息地汇入到浑浊的长江之中,两水相激,界线是那样清晰分明,看着两色江水的涌动,你会有一种怦然心动的感觉。正因为有了这浩浩的两条江水的流淌,才使我觉得武汉有了它特别的一份壮美。