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11.
从人类信仰万物有灵的远古时代开始,面具就被赋予了神秘色彩,成为某种神灵的象征。面具是世界上普遍存在的一种文化现象,神奇多彩的面具千百年来积淀了丰富的历史文化内涵,蕴藏着诸多历史文化信息,是历史学、民族学、宗教学等学科探索与研究的重要对象。中国拥有56个民族,少数民族分布广泛,各民族生活的地域及其社会历史也各不相同,在文化传统上存在一些明显的差异,在面具文化上呈现出了地域性和多元化的特征。 相似文献
12.
志愿服务是博物馆事业良性发展的一个重要条件,也是博物馆依托社会公众服务于社会的一种方式。作者以所在的中国铁道博物馆为例,从立体化招募、志愿者角色转型、创新培训机制、坚持项目化运作、培育志愿服务品牌等方面探讨如何构建博物馆合理长效的志愿服务组织运行机制,促使志愿服务体系的可持续发展。 相似文献
13.
14.
黄明玉 《文物保护与考古科学》2021,33(2):98-104
信息社会中博物馆的知识传播职能从被动转向主动,博物馆采用信息技术管理藏品和相关数据,不仅要满足传统业务需求,也要面向网络环境中的使用者。在此过程中,文物藏品信息在互联网环境下的呈现,需要采用标准化的描述元数据方案和受控词汇描述文物的核心信息。该研究首先说明文物数据标准的定义与类型,阐述文物描述元数据的概念与作用,并对比CONA、CDWA Lite、Object ID和第一次全国可移动文物普查的描述元数据方案,说明元数据方案差异反映出的设计需求和结果差异;再进一步对比大英博物馆、大都会博物馆、北京故宫博物院、台北故宫博物院线上文物藏品检索方式,通过检视其检索结果的信息结构与内容,阐述合理的描述元数据方案能呈现丰富信息并导向精准检索。最后建议我国文物博物馆领域应完善文物数据标准,文博机构应制定规范化的文物描述元数据方案和配套实施的编目规则与本地受控词表;文博机构官网在线藏品检索系统应考虑用户需求,呈现完善的编目成果。 相似文献
15.
社交媒体时代下互联网与手机应用等新媒体技术的兴起,构建出覆盖全球的信息网络,以博物馆为锚点的连接,辐射向更广阔的文化景观与观众群体。社交媒体为一些鲜少涉足博物馆的潜在观众群提供了多种渠道互动沟通的可能。从社交媒体与受众群体的内容和特点入手,可将博物馆社交媒体的运营模式分为平台型、社群型和泛在型三类。从徐州博物馆与国内外博物馆在这一领域的实践探索来看,社交媒体在博物馆信息传播中已有一定的创新应用,收到较好效果,但也面临新的挑战。 相似文献
16.
随着科学技术的快速发展,越来越多新型的信息技术应用到图书馆服务环境中,为高校学习科研活动的开展提供了更有力的基础支撑,其中以嵌入式服务的应用最为典型。本文简单论述的高校图书馆嵌入式服务的内涵,并且对嵌入式服务的特点进行分析,最后对高校图书馆嵌入式学科服务进行了详细的探讨。 相似文献
17.
作为受众的重要组成部分,读者是社会环境和特定媒介供应方式的产物。由于个体差异和社会差异,读者必然会对报刊所传播内容产生千差万别的反应,即读者的分化。基于心理因素和外在现实因素,读者的分化对报刊传播产生了多重影响。 相似文献
18.
地方文献作为一种独特的文献资源,在图书馆藏书体系中占有特殊的地位,是图书馆开展特色服务和提升信息服务能力的资源支撑。结合工作实践,就如何打造地方文献资源保障体系,从而提升图书馆基于地方文献资源的核心服务能力作阐述,并提出一些见解。 相似文献
19.
随着社会整合速度的加快,社会流动范围继续呈扩大和增长趋势。越来越多的农民离开土地,从农村来到城市,通过自己勤劳的双手,实现重新创业、生活的梦想。于是在许多城市聚集了很多的农民工建设者,形成了别有特色的农民工社区,成为了城市文化建设中不可小觑的力量,改善农民工物质精神条件,提高其安全文化素质,对于整个社会和城市稳定发展的大局有着战略性的重要作用和意义。 相似文献
20.
习近平总书记在党的十八届二中全会第二次全体会议上指出:"要坚持以人为本、执政为民,接地气、通下情,想群众之所想,急群众之所急,解群众之所忧,在服务中实施管理,在管理中实现服务。"群众路线是党的生命线和根本工作路线。县(市)级地方志机构作为国家地方志工作部门在开展党的群众路线教育实践活动中,应充分利用方志资源,服务人民群众。以笔者浅见,地方志机构和地方志工作者要实践好党的群众路线,就必须确立超越前人的理念,创新地方志服务人民群众的新思路;就必须确立求真务实的理念,夯实地方志服务人民群众的根基;就必须确立方志惠民的理念,拓展地方志服务人民群众的新路径。唯有如此,才能有效推进地方志事业在为民办好事,办实事,服务人民群众中不断创新发展。 相似文献