游走江湖的大篷部落

9年前的一个冬日,在陕西的一个地方庙会上,我们第一次见到大篷。这些江湖艺人演出歌舞、马戏和杂耍,一顶大篷便游走天下,过着四海为家的生活。一、古道热肠的师父,偷偷跟来的徒弟2000年9月28日,傍晚时分,两辆大卡车满载着＂大上海杂技歌舞团＂的人员和辎重,从陕西延长县出发,走了一天一夜,来到了山西省曲沃县上家村。     

高凌风“火鸟”传说

高凌风走路,挺胸抬头,微摆腰肢。 粉西装、黑皮裤,手腕上4个银闪圈子,浑身Blingbling的。他指着头顶那一撮红金毛,嘱咐化妆师：“这簇要打高,越高越好。”     

一切都是咎由自取？

富家子李宗瑞涉嫌迷奸约六十位女艺人并拍摄影像事件,仍在持续发酵。对此,娱乐圈的反应男女有别。女艺人如范玮琪,当记者拿刊登受害女性照片的杂志给她看时,正色道：“不看、不传阅、不讨论。”     

耿派艺人杨金民简

耿忠义（1884～1947）乳名福保子,甘谷安远镇人,幼年在兰州学艺,先学旦角,后攻生、净,30来岁便已技艺超群,生、净俱佳,名声大震,成为与麻子红（郗德育）并驾齐驱的杰出秦腔表演艺术家。     

《“职业艺人”何勇》

精神上的何勇依然停留于1990年代——介乎于旧时代的简单和新时代的纷乱。过去10年,“疯”过一次的何勇复出了,结束了四十多年的“青春期”,也走出了因病纵火的精神梦魇。     

记忆中的史诗:《汗青格勒》

<正>海西蒙古族英雄史诗《汗青格勒》发轫于部落征战时代,以说唱和演讲的形式,讲述了蒙古族英雄消灭恶魔,拯救百姓的故事,闪烁着蒙古族人民追求美好生活的智慧光芒。海西蒙古文化的奇葩蒙古族英雄史诗《汗青格勒》是蒙古族民间艺人以说唱或演讲形式,以质朴的语言,形象而生动地反映蒙古族历史和社会生活及生产状况的作品。在漫长的历史长河里,它是世居柴达木盆地四周的广大蒙古族人民口头传承,不断创作完善的口头文学。《汗青格勒》又名《呼德尔阿拉泰     

民间“造币厂”——近代上海银炉

银炉一业历史悠久,据史籍记载,我国殷商和西周时期已有金银制品．包括首饰和用具。战国时己出现金银匠——制造金银制品的手工艺人,秦汉尤甚,其中多宫廷豪门私养的工匠。魏晋南北朝时私养金银工匠之风大盛,多次被各朝政府严禁无效。同时出现自营的金银匠,产生了金店、金市和金玉肆。唐朝经济繁荣,许多流动的金银工匠店肆发展成自立门面的金银铺,     

糖糖乐团 爱旅游,在找爱

<正>姓名:唐艺心星座:天秤座血型:A喜欢的音乐风格:R&B、Blues喜欢的食物:芒果、法国菜想去的国家:希腊姓名:唐嘉悦星座:牧羊座血型:A喜欢的音乐风格:Pop、流行乡村     

川西高原上的《格萨尔》说唱艺人

川西高原与西藏自治区隔江相望,并接壤青海、云南等省,是全国第二大藏族聚居区,藏族人口126．9万人,主要分布在甘孜藏族自治州,阿坝藏族羌族自治州,木里藏族自治县以及绵阳市的平武县、北川县,雅安市的石棉县、汉源县,凉山州的盐源、冕宁、西昌、越西、甘洛等县。美丽富饶的土地能够生长英雄,也能生长说唱英雄故事的奇人。     

那曲镇里的说唱艺人速描

藏北草原是《格萨尔》史诗广为传唱的地方。千百年来,没有《格萨尔》说唱艺人,就没有格萨尔故事的流传。当人们开始将英雄史诗《格萨尔》当成人类非物质文化的瑰宝时,那些说唱艺人也被惊叹为“奇人”。这里,我们就来介绍几位当今活跃在藏北的说唱“奇人”。