慈禧看戏众人遭殃

慈禧太后酷爱看戏。在看戏时,慈禧往往要“请”一些官员陪看,叫作“赏戏”。官员必须跪在戏台下的平地上看戏,夏天烈日当头,地上滚烫;冬天寒风刺骨,全身冻僵。于是,每逢慈禧“赏戏”,就成了太监勒索官员的良机：热天,太监给他们送垫送茶;到冷天,太监给他们送皮袄送手炉。官员们得了好处,便回报以白花花的银子。光绪六年慈禧４５岁寿辰时,在故宫畅音阁看戏,下令让进京贺寿的官员陪看。宁夏固原提督雷正绾毒瘾特别大,怕在看戏时烟瘾发作,抽不到大烟。在得知太监有提供大烟泡儿的“特别服务”后,他才转忧为喜。结果他看了３天…     

温州鼓词

温州鼓词,是流行在浙江南部温州地区的一种说唱艺术,在温州的民间是很富有生命力的,几百年经久不衰。现在,虽然现代的艺形式很多,但温州鼓词还是在人民的心中扎下根,各地的老人亭里、个体的修车摊上、小馆里都播放这种用温州方言演唱的曲艺。它还通过现代的制作手段,制成光盘,传到国外去,在海外的温州人的中广泛地传播。     

上盘花鼓 载歌载舞

上盘花鼓起源于安徽凤阳花鼓。临海沿海一带的演唱艺人,先后受了明清两代凤阳花鼓的影响,创作了二人舞《上盘花鼓》。后来又以江南一带流传的民间小调为基础,结合当地社会生活,创作寄生草、姑娘看花灯、小妹送情郎、相思深等十余种花鼓曲调。最初的上盘花鼓     

藏地的手工艺人

同样，手工艺品也是各民族间相互了解和进行感情交流的基本因素。也许．可以把手工艺品视为是一个民族、一个部落的文化大使。这个文化大使从不放弃自己的使命。随着时代的发展．文化大使更加展示了自身的价值。     

土族木雕艺人张宗宏

玉不琢,不成器.木不雕,难成品. 一块普普通通的木料。在木雕艺人张宗宏的手下，变成了精美绝伦的艺术品。大到庙堂寺院．小至亭台楼阁、村宅民居，或富丽堂皇、美轮美奂，或小巧玲珑、别致新颖。张宗宏木雕技艺精湛．其独树一帜的雕刻艺术，闻名乡里。     

认识最真实的梅兰芳——戏曲评论家戴不凡的回忆

20世纪50年代初,我父亲戴不凡先生从杭州调到北京参加戏曲工作。由于工作需要,他逐渐与一些戏曲老艺人有所交往,并由此而逐渐熟悉起来。十几年中,无论是在开会时还是在日常个别接触中,他与全国许多剧种的主要演员都谈过关于戏曲表演经验的话题。     

新疆即将消失的“活化石”

当你翻开这篇文章来欣赏这些手工艺人们的生活日记时，已有很多艺人的工作在外来文明的冲击下消失了，但他们的精神并没有因此而枯萎。或许他们为此感到一些忧伤，但每一项工艺的消失都是有了更好的技术所代替。历史文明的车轮就这样驶过，在我们为此庆幸或伤心时，我所能做的只是尽量地保留它最后的声音，让人们倾听这喧哗之外的歌声。[编者按]