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本文针对英语专业语言学课程教学中存在的理论知识抽象、枯燥,学生学习兴趣差的问题,对大学英语语言学教学中学科培养目标、教学内容以及教学方法方面做了深入思考,提出自己的见解。 相似文献
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法国汉学研究所(IHEC)创立於1920年3月,当时由法兰西共和国和中华民国总统最高层赞助。它於1921年被承认为“公益”性组织之前,曾获得过普通民事杜团的地位。它的创建在很大程度上应归功於保罗·潘勒维(PaulPainleve)部长。其目的是发展法中之间的多种文化关系,为此而要 相似文献
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正一、伴随语言的内涵语言(Paralanguage)又称副语言或超语言,研究伴随语言的学科和伴随语言学、副语言学或类语言学。伴随语言学一般指伴随话语发出的无固定意义的声音。也有的学者认为它是指伴随言语的一切声学现象。伴随语言的范围有狭义和广义之分。狭义范围只包括伴随言语的某些声音现象,广义的范围除了言语的声音现象外,还将体态动作、面部表情、甚至某些书写符号及言语交际情况都包括在范围之内。大多数学者则倾向于把伴随语言 相似文献
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评“‘假如’史学” 总被引:2,自引:0,他引:2
2004年第5期《读书》上有李泽厚先生的一篇《思想史的意义》,其中论到“‘假如’史学”的意义。所谓“‘假如’史学”就是近年来史学界一直在讨论的“假设历史”问题(历史学界又称此为“反事实假设”,而逻辑学界称此为“反事实条件句”,心理学界和语言学界则称为“反事实思维”)。史学界的这场讨论原本是由李先生引起的。他在与刘再复先生合作出版的《告别革命》(香港天地图书有限公司1995年版)一书中有这样一个反事实条件句“中国当年如果选择康梁的改良主义道路会好得多”,这种说法遭到一些学的批评,也得到一些学的支持(有人仅在方法论上支持),于是展开讨论,不仅讨论这样一类的具体命题能否成立,而且从方法论上讨论反事实条件句在历史研究中能否成立,双方的分歧很大,看不出有取得一致的迹象来。李先生现在也论起“‘假如’史学”的意义来,显然是对这场讨论做出的回应。请看他怎样说: 相似文献