管窥传统山水画“高远”法所蕴含的儒家美学观

南朝人宗炳写了篇《画山水序》,成为中国画论中现存最早的一篇山水画论。此篇画论首次以直觉提出了近大远小的透视基本原理,其后,很少有人再从理论上进行深入的阐述。至北宋中期,郭熙《林泉高致》一作横空出世,则使山水画透视学的理论研究,由宗炳直觉感悟的初     

继承钟老遗志，开创民俗学研究新局面——北师大民俗学专业2001级博士生通过开题报告

在钟敬文先生逝世一周年之际,2002年12月23日,钟先生生前招收的最后一批弟子——北京师范大学中文系民俗学专业的8位博士研究生顺利通过了博士论文开题报告。这预示着钟老的事业后继有人,中国民俗学的未来充满希望。 8位博士研究生的选题以民俗志式研究为主,视野开阔,观点新颖,结构严密,准备充分。叶涛的选题“泰山香社的调查与研究”,一改     

评《文献通考·经籍考》辑录式的解题

辑录式的文献解题在马端临《文献通考·经籍考》得到创造性运用。《经籍考》对收录的四部群书“考其流传之真伪”,显示出马氏史学通识。     

北非的浪漫——魂牵梦萦摩洛哥三城行

走在卡萨布兰卡市区街头,不自觉地就将这里同巴黎的旧城,当年的上海、广州甚至武汉的法式建筑联系起来。树影婆娑的法国梧桐,小孩嬉戏、老人聊天的弄堂的两个出口将一个又一个的街道串联起来。街道并不宽,但底层是相对的商店,人来人往,增添了车水马龙的热闹。     

论《独立评论》中的教育主张

《独立评论》是20世纪30年代中国最具有影响力的政治论性刊物之一,它所关注的基本上是当时国家,社会所急待解决的问题,教育问题便是其中之一,一些有识之士借《独立评论》猛烈抨击中国旧的教育制度,提出了许多建设性的教育改革建议,这些建议为推动当时的教育改革,建立中国现代教育体系做出了相当大的贡献。     

汉代前的中国玻璃工艺

随着域外蜻蜓眼式玻璃珠的传入,楚人于不晚于战国中期即掌握了这种域外技术。自此,汉代前的中国玻璃制品不仅包括蜻蜓眼式玻璃珠,亦有大量中国传统器形,如璧与剑饰。对于玻璃制品的制作,首先是把石英砂等原材料冶炼为玻璃,然后把生产好的玻璃转化为玻璃制品。楚人结合中国久已存在的青铜器模制技术,创制了用模具生产玻璃珠与其他玻璃工艺品技术。     

《诗人 翻译家 曹葆华》（诗歌卷、史料/评论卷）出版

《诗人、翻译家曹葆华》（诗歌卷、史料／评论卷）于2010年1月由上海书店出版社出版。 《诗人翻译家曹葆华》包括乐山籍现代诗人、翻译家曹葆华诗歌作品和研究资料两大卷,其中《诗歌卷》（陈俐、陈晓春主编）汇编了曹葆华20世纪30、40年代出版的诗集《寄诗魂》（1930）、     

《卡梅隆“大帝”》网友评论

这部电影关键看你是以什么样的心态去看。体现的是一种世界观、宇宙观和人性观。首先提醒我们珍惜我们的地球家园,不能再肆无忌惮地糟蹋下去了;其次,人之间应该有爱,     

漫话

我必须为我周围那些感到恐惧的人,那些认为无所谓或者已经彻底放弃了希望的人去大声疾呼。所以,我想做一个表率：你能够做到,大声说出来,没什么大不了。”     

刘瑜 我对中国持审慎乐观态度

今年8月,刘瑜从英国回到中国。她辞去了剑桥大学的教职,进入清华大学人文社科学院政治系任教。即使人在国外时,刘瑜也已经是国内公共领域最重要的声音之一。她为媒体撰写的政治评论专栏既受好评又受欢迎,去年结集成了《民主的细节》,上市不到一个月就加印,年底入选各大好书榜、畅销榜,截至2010年8月印刷18次。