《魏书》校勘一则

《魏书》卷一《序纪》曰：“平皇帝讳绰立,章帝之少弟也。雄武有智略,威德复举。七年,匈奴宇文部大人莫槐为其下所杀,更立莫槐弟普拨为大人,帝以女妻拨子丘不憨（勤）。”同书卷一O三《匈奴宇文莫槐传》曰：“莫槐虐用其民,为部人所杀,更立其弟普拨为大人。普拨死,子丘不勤立,尚平文女。”     

《奉贤县续志》序

以前志主编的身份,在离开家乡近20年之后能为家乡续志写序,我感到无上荣光。我想,这是相当特殊的个例,就是在全国方志界也许不会很多吧。     

古诗评选中船山诗观评述

从《董斋诗话》中我们不难知道,王夫之是倡导儒家诗教的。我们也不难知道,秉赋着儒家诗教的船山于诗至少有以下四方面的成就,它们分别是撰写《诗广传》与《董斋诗话》、创作大量诗作与编纂历代诗选。     

梅花香自苦寒来——《醉翁亭记研究》略评

展开于我面前的是一部封面设计古朴大方、内文印制精美的‘醉翁亭记研究》(黄山书社1999年出版),它出于一位业余的中国古代文学、文献爱好者及研究者管笛先生之手,不仅令人钦敬,也使人悟出了这样一个道理：留心处处皆学问,有志者事竟成。     

也谈学术著作翻译的几个问题--就学术著作的翻译与魏良弢先生商榷

判断学术作有无学术价值的标准是：该书是否在一定程度上反映了当时时代的思想和当时社会的要求，是否产生过较大的影响．并且对今人的研究有一定的意义。翻译作中学术译名的统一只能是相对的。史学评论必须提倡优良的作风，高尚的德，实事求是的评述才会使评论成为促进史学发展的有力武器。     

赵西林《诗词楹联集》序

赵老西林是我素所景仰的老同志，20世纪80年代以来操觚赋诗倚声，已有几部集子出版，蜚声诗坛。为这些集子作序的，有我的老师李独清教授，乡先辈著名作家蹇先艾先生，还有老友戴明贤兄长。他们对赵老传统诗词的成就作了全面而高度的评价。而今赵老的又一部诗词集即将付印，枉驾寒舍嘱我作序。我自惭才疏学浅，不敢妄加品评，逊谢再三，不便复辞，只得勉力为之。     

《史索内江》序

《史索内江》是一本资料书，辑录了内江县域内（今东兴区、市中区）以及1935年川政统一（后）资中行政督察区（域内其他各县）的许多鲜为人知的史料。     

2001-2013年山西省入境旅游市场特征分析

本文运用统计分析方法,采用标准差、变异系数、首位度、赫芬达尔系数、位序-规模度、地理集中指数、竞争态分析等指标对山西省的21个客源国入境旅游市场特征进行分析研究,结果表明:2001年以来山西省入境旅游规模发展逐渐趋于均衡状态,且客源国位序-规模分布稳定,旅游市场空间结构从相对集中趋于相对分散,市场竞争态中瘦狗市场所占份额较大。     

青铜器饕餮纹研究述评

饕餮纹是商周青铜器上最为常见的纹样,具有鲜明的宗教文化特征。近百年来,学术界从不同的角度对其进行了较为全面的研究,成果与结论甚众。这些论述在一定意义上都有着其自圆其说的合理性,但从整体上考察却都不完善,或是臆断的因素较多,值得我们加以深入研究,以期得出更为合理而全面的结论。本文从名实、源流、型式及内涵等几个层面对前人的研究成果进行了系统地梳理与分析,并试图对其学术价值进行一种历史地评判,以期为后继研究提供参考与借鉴。     

敦煌报恩经变与变文《双恩记》残卷

《大方便佛报恩经》向来被视为敦煌报恩经变的本来源,发现较晚的变《双恩记》则相对忽略。本以报恩经变中现存之榜题字逐一比对两本,发现榜题具有在有限空间中惯有删减与经相同段落字的特质,但却出现经中所未曾提及令人费解的“施主”一角,而此角色恰是变中所屡屡提及;且变形容的“施主”与报恩经变图像上呈现的情境相符合。据此,将报恩经变的本来源视为变《双恩记》的可能性并不是没有。