新年絮语

春秋轮回,岁月嬗变,2002年悄然而至,历史又翻开了新的一页。     

彭德怀的厄运是如何注定的——重读《庐山会议实录》感言

李锐的《庐山会议实录》(以下简称“实录”),以其亲身经历对1959年庐山会议的本末始终作了极为翔实的记述,中外学者均奉之为信史。11年前,我就带着兴奋的心情,初读过此书的内部发行本(春秋出版社、湖南教育出版社1989年版),那次主要是因为1959年自己在地方上也曾被罗织入罪,颇想到中央的会议中去寻根探源。最近又重读了作者惠赠我的增订本(河     

浅谈年鉴“大事记”的摆放位置

大事记是年鉴的一种重要体裁形式,它以纵向的、按时间顺序记载大事、要事、新事为其鲜明特征。综观已出版的地方综合年鉴,一般都设置有大事记。但大事记的摆放位置欠缺规范统一：较多的是将大事记放在年鉴“百科”之后;一部分是将大事记归人“附录”,作为其中之一内容;仅有很小的一部分将大事记     

河南永城柿园汉墓壁画浅析

本文着重就柿园汉墓彩色壁画的内容、制作方法、绘画艺术以及壁画所反映的文化内涵进行探讨分析 ,认为壁画对于研究汉代的政治、经济、文化、绘画艺术等方面具有非常重要的意义     

新方志见证基层法制建设历程--以广东新修方志为例

与历代志书相比,新志书将政法作为独立门类加以记述,这是方志体例一大创新,也是对传统方志体例的重大突破,是一项开拓性工作。新志书重点记述了公安、检察、审判和司法行政等法制建设发展情况。但新方志对法制建设历程的记述普遍存在过于简单化、表面化的问题,因此续修新志书时,应充分总结新中国法制建设的经验教训,探究新中国法制发展的深层原因。     

试谈方志编纂发展趋势

方志编纂在新形势下出现了新趋势,包括社会化趋势,表现在编纂思想由“官本位”而至“民本位”,编纂工作由少数人操办而至众手成志。志书内容由“重道轻艺”而成为百科全书,本形式由单一化变为多样化;现代化趋势,表现在编纂指导思想发生了变化,志书内容日益大众化,使用规范语体,引入电脑技术;产业化趋势,表现在方志机构出现自负盈亏的单位,经办经济实体,方志刊物转向刊登趣味性章。这些趋势都是在化精神同市场经济的运作相统一的背景下产生的。     

20世纪辽宁方志编研考略

20世纪前50年辽宁省主要重方志编纂,清末和民国前期辽宁修志处于上升期。志种和志书门类增加。内容拓宽。20世纪后50年方志编纂和研究同步前进,成果丰硕。并开始为现实服务。     

地方志的"官书性"和"社会性"

地方志具备官书性和社会性。官书性主要体现在修志体制及志书的权威性方面,社会性体现在内容和功能两方面,二是一对矛盾体。首届修志由政府主持,政府部门提供入志资料,志书记述政府行为。在当时的体制下可以反映社会全貌。续志则要记述社会的复杂多变性,因而要解决好官书性和社会性的矛盾。站在社会的角度,反映社会全貌。做好资料筛选,这样才可修出精品。     

《通典·吐蕃传》的史料价值

《通典》是第一部为吐蕃设立专传的史书 ,包括三个方面的内容 :第一 ,吐蕃的族源风俗与典章制度 ;第二 ,吐蕃大事记及唐蕃关系大事纪年 ;第三 ,吐蕃大相论钦陵与唐朝使者郭元振的长篇对话及郭元振上疏文。本文认为《通典·吐蕃传》是唐代人所著唐代吐蕃史 ,可靠性更高 ,同时也保存了不少为两唐书“吐蕃传”所忽略的珍贵史料 ,值得研究者给予新的重视。     

克服困难勇于创新--评《梧州市志》关于精神文明建设的记述

设《精神文明建设志》在首届新方志中并不多,《梧州市志》在这方面进行积极的探索,设专章记述,并取得了成功,其表现为：给精神文明建设一定地位;分3节7目记载精神文明建设的内容;反映精神文明建设成果。这种做法也给第二届修志一个有益的启示：明确地、坚定地设立《精神文明建设志》。