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11.
田耕渔 《古籍整理研究学刊》2011,(1):86-88,27
戴侗<六书故>一书,在文字学史上是很特殊的一部字典,本文就其对<说文解字>的评价、此书的结构以及此书训义考据之精赅周详、对文字声音的重视、广搜<说文解字>异本等诸方面的特点加以考证和评析,同时也对其缺点如书体,结构、训诂思想各方面都加以评点,以期有助于对<六书故>一书的研究和认识. 相似文献
12.
李振东 《古籍整理研究学刊》2013,(1)
古汉语专书复合词研究理论方法的探讨,是建立汉语词汇学系统的基础工作,也是汉语词汇学研究的薄弱环节.以往的研究主要是依附于汉语语法学,专书、断代复合词的研究又用力过少,现以《论衡》为个案,利用“参照法”和“例证分析法”,借助训诂学理论判定其中的复合词,以此为基础从词汇学角度探讨古汉语复合词自己的研究方法. 相似文献
13.
朱国理 《古籍整理研究学刊》2001,(1):56-60
“通”是一个常用的训诘术语．前人对它的含义有不同的看法。本以《广雅疏证》作为突破口,考察统计了“通”在该书的使用分布情况．分析了它的含义．发现“通”除可能指同源词外．还可能指通假字、异体字、联绵词或名物词的不同书写形式等。理解时只能从字而意思切入．具体问题具体分析。 相似文献
14.
苏杰 《古籍整理研究学刊》2001,(5):44-49
针对《三国志》本理解，本主要作了以下四个方面的尝试：一，对中华书局陈乃乾校点本中的一些问题提出商榷；二，揭示卢弼《三国志集解》中一些有价值的意见；三，对《汉语大词典》从立目书证等方面进行补正，四，就《三国志》今注今译本中出现的一些问题展开讨论。 相似文献
15.
《诗·大雅·凫鹥》共有五章,各章均以凫鹥的位置为兴,凫鹥“在泾”、“在沙”、“在渚”、“在潨”、“在亹”,比喻公尸之祭祀与所受到的福禄。 相似文献
16.
由旧经学向马克思主义历史哲学的转变——吴承仕学术成就初探 总被引：1，自引：0，他引：1
吴承仕,字检斋,号展成,又号济安,安徽歙县人,生于1884年3月20日,卒于1939年9月21日。他与黄季刚同是章太炎的得意门生,三十年代曾以“南黄北吴”并称于世。黄季刚继承了章太炎的“小学”,竭尽整理提高之功,为旧的字训诂学走上现代科学的道路创造了极为有利的条件。吴承仕超越章、黄之处,是他在晚年能够以辩证唯物论和历史唯物论观点重新研究经学和中国古代历史,成为我国第一位用马克思列宁主义作指导从事经学研究的学。因之,探讨、研究吴承仕的学术成就,揭示其由旧经学到马克思主义历史哲学的发展过程,无疑是有意义的。 相似文献
17.
18.
方向东 《古籍整理研究学刊》2007,(6):81-83
《札迻》是孙诒让的第一部问世之作,校勘订正了秦、汉至齐、梁间七十八种古书中的讹误衍脱千余条,有功于学界。笔者在研读过程中,发现尚有值得商榷之处,今提出若干条,以见教于方家。 相似文献
19.
刘忠华 《古籍整理研究学刊》2004,(6):77-80
1、“读如”的训诂内容及其特点,2、“读如”与“读为”在用法上的异同,3、“读如”与“读为”通用的原因探索。章认为“读如”所特有的训诂作用是由“A读如B”式来表现的,注出通用正字或单纯注音是其基本职能,它与“读为”通用有一定的条件和特殊的原因。 相似文献
20.
王智群 《古籍整理研究学刊》2003,(4):58-61
八十年代以来,对颜师古《汉书注》的研究突破了前人仅注重刊谬补缺的局限,从语言字角度对颜注的音韵、训诂等方面都作了探讨,取得了一定的成绩。 相似文献