从荀子哲学观和伦理观浅析人才培养理念

随着教育改革的不断深入,人才培养的规格和理念发生着日新月异的变化。通过对荀子思想研究,把握其哲学观和伦理观与人才培养理念的成因关系,关注人才培养的社会性和时代性。探寻荀子哲学观和伦理观的特征,不仅可以深入了解人才培养理念的价值,也可以深入分析人在认识上和思维上的基本规律,对人才的培养有着积极的指导作用。     

在阅读教学与实践中培养小学生的综合能力

阅读是一种由多种心理因素组成的复杂的心智活动。小学语文阅读教学,是为了培养小学生理解书面语言的能力和阅读习惯这一极重要的基础能力而进行的一系列教学活动,是语文教学的基础环节。《全日制义务教育语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践活动。”“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践活动中掌握运用语文的规律。”辩证唯物主义认识论认为,认识是一个“实践--认识--再实践--再认识”的循环上升的过程,实践是检验真理的唯一标准,人们的认识来源于实践。采用教学与实践活动相结合的教育培养体系,全面培养学生的其他语文综合能力,是本文所要探讨的主要内容。     

沟通基础上的平衡性反思——法官自由裁量权的认识论研究

随着司法改革的深入,法官自由裁量权成为法理学研究的热点问题。本文从认识论角度将法官自由裁量权界定为建于沟通基础之上的平衡性反思即法官在行使自由裁量权过程中,应当在沟通理性的引导下,以对话和交流形成的共识为基础而提供民主程序上的保障,实现程序正义,并对现实条件与自己的判断进行不断的反思而达到一种相对的平衡。     

论批判性思维与马克思主义认识论的理论关系

批判性思维是现代才兴起的一种逻辑思维方法,它打破了传统逻辑思维对事物的分析方法,它可以从任何角度去思考、分析、批判同一个事物。批判性思维是一种重要的思维基本功,它提倡打破常规,但须合于逻辑。而看似与它没有任何联系的马克思主义认识论,其实与批判性思维也或多或少存在着一定的交集     

向历史学特性的回归——历史认识论研究与当代中国史学的理论建设

80年代以来历史认识论研究兴起的学术背景、理论焦点及其思想的发展趋势值得关注。历史认识论研究对于改变传统的认识论观念,对于建立历史学自身的理论体系,对于当代中国史学的学科建设与范式变革具有重大的意义与价值。     

历史认识性质辨析

在历史认识的性质上,迄今为止至少存在着四种不同的论点。中国传统史学和西方兰克实证主义史学把历史认识视为对历史实在的客观反映,强调还历史的本来面目,在认识论上是一种典型的历史认识对历史客观实在的反映论。19世纪末20世纪初,西方分析历史哲学的发展,尤其是相对主义史学把历史看作是历史认识主体的能动创造,历史是历史学家主体思维的结果,在认识论中成为一种主体创造论。20世纪中叶以来,以爱得华·卡尔、伽达默尔为代表的一批历史学家和哲学家提出了历史认识主体与历史认识客体之间双向建构     

科技档案本质属性与特点的哲学观思考

在辩证唯物主义和历史唯物主义的指导下,从具体事物的实际情况出发,探讨科技档案本质属性与特点,将小事物与大理论合二为一。     

《近代史杂志》2009—2010年书评编译

1.Allan Megill,Historical Knowledge,Historical Error:A Contemporary Guide to Practice(2007)(《历史知识,历史谬误:当代史学实践导论》)这部论文集并不试图提出系统的理论。     

榫卯“拼”出一番天地来

凸者为榫,凹者为卯,凹凸拼扣,契合着古人太极阴阳的哲学观。数千年前已然诞生的榫卯,与中国古代木构建筑的历史相伴始终,刚柔相济地组合成一种种构件,进而营造起美轮美奂的殿宇。匠心独运之中,又带来和谐、平衡之美感。