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1"百年宪政"的认识误区近年来,从媒体到学界,"百年宪政"的话题经久不衰,歧义纷呈,见仁见智在所难免。一、"百年宪政"之说并不确切史学界对晚清大臣考察宪政与《钦定宪法大纲》讨论较少,法学界与思想界却谈得很多。严格地说,"百年宪政"或"宪政百年"的提法过于简约,清末年间不过是"预备立宪",并非"立宪",与其称"宪政改革",还不如叫"专制改革"更准确。另有部分法学研究者将"宪政百年"的时间上溯到1901年,梁启超的名文《立宪法议》就在这一年问世于东瀛,迅即传入国内。     

“百年宪政”的认识误区

近年来,从媒体到学界,“百年宪政”的话题经久不衰,歧义纷呈,见仁见智在所难免。     

事实认识错误的犯罪形态研究

本文将着重讨论因果关系认识错误问题的三种类型。第一,狭义的因果关系认识错误;第二,事前故意;第三,犯罪构成的提前实现。     

创设各种问题情境激发学生自主学习兴趣

笔者从创设问题情境的意义、方式和创设问题情境应处理好几种关系以及几点教学体会与认识四个方面谈了对高中数学问题情境创设的一些看法。其中着重通过案例谈了创设问题情境的主要方式,希望能带给同仁们一些指导意义。     

油画风景写生新认知

佛教禅宗有三句极为耐人寻味的话:"见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水"。这三句话形象的概括了人们认识事物的三个阶段。无论是赏析绘画作品,还是到室外写生作画,对于认识事物,有着哲理性的联系和指导意义。在绘画风景写生过程中学会观察事物,学会比较,学会表现,这也反映了作画的三个阶段,即初级阶段、中级阶段和高级阶段。     

满族语言对东北地区方言的影响

在当今社会倡导世界文化融合的大背景下,我国各民族处于大分散,小聚居,交错杂居的情况,由于各民族的历史,文化发展背景,民族共同心理等条件有所不同,各民族都有其特定的民族性。语言是人与人之间交流的媒介,我国不仅有通用的普通话,在社会的发展过程中,民间也产生了以地区为使用范围的方言。以东北地区的方言为例,它就是受到了其他少数民族语言的影响,从而沉淀而来,其中满语对其的影响是尤为重要的,它对东北地区的行政名词,日常事物,习俗等等都有一定的影响。     

方志性质是由内容决定的吗

<正>在方志性质的理论研究中,有一种性质是由内容决定的观点,可称之为性质的"内容决定论"。持此观点者认为,方志是一种著述形式,形式是由内容决定的,因此,方志的性质是由内容决定的。比如:方志的内容是历史,其性质就是历史书;方志的内容是地理,其性质就是地理书;方志的内容史地     

对修志工作的再认识

从某种意义上说,修志工作就是编纂历史。修志工作是全面、准确、客观、系统、科学地记述时限内社会发展变化,特别是记述时限内地方或部门各方面的历史发展与变革及所取得的成就和经验,以示"存史"功能。因此,修志工作要求修志工作者应持尊重历史、敬畏历史、忠实历史的高度负责的态度,全面、准确、客观、系统、科学地记述历史的事件及过程,这是修志工作者必备的思想素质。     

数学概念教学探究

对数学概念教学的研究可以引导学生探索概念的形成过程,培养学生发现和解决问题的能力.论文在一般教学理论研究的基础上,对数学概念教学进行探索,采用理论研究与实践相结合的方法,进行归纳总结.首先对数学概念以及数学概念教学的已有研究进行梳理;其次阐述对数学教学的基本认识.     

人文地理学研究中对空间的再认识

作为人文地理学的核心概念,空间在全球化、信息化、人文主义、后现代主义、地理学社会与文化转向等语境下需要重新认识。首先对空间认知转变的背景进行阐释,在此基础上重点辨析国内外研究成果中对于"空间"的核心论述,把对空间的认知转变归结为4点:(1)从科学的空间到人性的空间;(2)从物质的空间到非物质的空间;(3)单纯的空间到复杂的空间;(4)从"外壳"的空间到空间里面的空间。最后提出对我国当前人文地理学研究的3点启示:(1)注重学科基础概念的重新认识;(2)重视微观层面的细化研究;(3)加强跨学科的整合研究。