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正在全国解放战争时期的解放区邮票中,为革命烈士个人发行的纪念邮票只有一套,这就是东北邮政总局遵照时任松江省(后并入黑龙江省)主席冯仲云的建议,于1948年发行的"兆麟将军遇难二周年纪念邮票"。1946年3月9日,东北抗日联军第三路军总指挥、中共东北局北满分局委 相似文献
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"四八烈士"指的是1946年4月8日叶挺、王若飞等从重庆飞延安时的遇难烈士。同机遇难的还有一位67岁的老人,他就是近代大名鼎鼎的爱国教育家黄齐生。他的一生漂泊坎坷,充满传奇。为此,特连载已故知名作家王鸿儒先生的《黄齐生传》。本刊略作精简。第十五章"试看疾雨狂飙后"1.重返延安 相似文献
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1949年2月,在海浪颠簸中难以安眠的王芸生面色蜡黄。在这趟中共为他安排的从香港北上解放区的旅途中,坏消息一个接着一个:先是天津《大公报》宣布更名,揭旗造反;接着,中共对《大公报》的态度再次“升级”。政治定性其为“彻头彻脑的一张反动报纸”。 相似文献
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作为文学叙事的一个坐标,民俗仪式参与了解放区文学的"形象世界"和"意义世界"的双重构建,与五四乡土小说相比,在个性表征、主题意蕴等诸多方面明显不同。在解放区语境下,民俗仪式成为国家意识形态下的一项生存技术和权力技术,同时也是解放区作家通过想象建构民族国家的一种努力,折射出时代、民俗、文学三者的互动关系。 相似文献
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革命根据地检察制度是在战争环境中创建和发展的,部分借鉴了民国政权检察制度的形式,部分受到苏联检察制度影响,也有根据地人民司法的创新。中央苏区、陕甘宁边区、东北解放区检察制度是各个历史时期的代表。根据地检察制度的建立和施行,为革命任务的实现作出了重要贡献。受特殊历史条件限制,根据地检察制度带有初创时期的不成熟、不规范特点。 相似文献
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1948年秋,3岁多的我和母亲居住在香港。一天,正在熟睡的我被一阵杂乱而又疯狂的砸门声惊醒了。睁开睡眼,我看到一群港英警察围住妈妈,一个头目模样的人通过说广东话的翻译向妈妈询问着什么。随后那群人就开始抄家。这一幕给我留下了深刻的印象,恐惧的心理持续了许久许久。我曾哭闹着不停地问妈妈,爸爸哪里去了?直到长大成人我才得知,父亲当时正按照党中央的指示执行着将香港的爱国民主人士秘密转移到北方解放区参加新政协筹备工作的任务,他是中共中央南方局香港分局专门工作领导小组的负责人之一。抄家三天前他已离开香港,护送郭沫若、许广平、翦伯赞等第三批人士北上了。这批人到达东北解放区之后,父亲接到周恩来电示,便急忙赶往中共中央机关所在地——河北平山县西柏坡。周恩来副主席听完工作汇报后就告诉他:“据香港分局电报,你离港后三天,你家就受到了港英当局的搜查,看来,你不能回香港去了……” 相似文献
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“受命西行” 1948年,解放战争已进入第三个年头.当时中原解放区除进行激烈的军事斗争外,还进行大规模的土地改革运动.根据中央指示,为了打过长江去,解放全中国,除了建立巩固的根据地外,还要加强对国民党统治下的大城市和交通要道的工作,并在各级党委建立了城市工作部。 相似文献
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60年前,1948年解放战争胜利前夕,中共中央和毛主席为把华北解放区建设成后方基地,继续在人力、物力、财力等方面支援前线,决定将晋察冀、晋冀鲁豫两大解放区合并,并且以民主程序召开人民代表大会,选举产生华北人民政府,为中央人民政府的建立积累了丰富的经验。 相似文献