满族西域诗人觉罗舒敏与《适斋居士集》

觉罗舒敏是闽浙总督伍拉纳第三子,受父牵连,年仅十九岁即被流放伊犁,三年后乃还.所作四卷《适斋居士集》,大多记载了舒敏流放西域期间的生活、感怀、交游等,是对清代新疆社会生活及诗人心路历程的最直观的现场记录.作为现存有诗作的清代满族西域流人诗人,舒敏的这些诗作不仅具有一定的文学价值,且有助于我们了解嘉庆时伊犁满族流人的思想、心态及文化活动信息.     

三个早期清华人

研究过清华大学校史的人都知道,它的前身是清华学堂,清宣统三年四月初一(1911年4月29日),招收第一批学生,在清华园正式开学,这一天是星期日,以后就把每年四月最末的星期日作为校庆日。今年90周年大庆又适逢4月29日。辛亥革命后,当时北京政府教育部下令将清华学堂改称清华学校。1925年5月设立了清华学校大学部,正式改为“国立清华大学”。清华学堂(学校)时期的任务完全是为了培养留美预备生,开始由清政府外务部和学部共同领导,民国以后完全由外交部领导。因为这所学校是利用美国退还的部分庚子赔款设立的,所以美国政府通过美国公使实际上控制校务。早在1906年美国伊里诺大学校长詹姆     

黄庭坚的笑罪

正大宋是士大夫的天堂,据说。据说大宋祖宗立了祖宗成法,其中一条是:不杀言官。有这一条,后代士人欢喜不尽,相约不逃深山,要跑大宋去;跑到大宋去,只是挨批一二个耳光,被踢三两回腿脚,不会遭遇铡刀砍脖子、子弹穿(腮)帮,老命是无虞的。嗯哪,扑通,扑通,谢主隆恩,深深感谢大宋不杀之恩。说一件诗人黄庭坚案子,这案不好归类文字狱(说大宋有文字狱,会让崇宋派向我掷笔锋),却也跟文字有些关系。神宗翘了辫子,按惯例一要给他修     

蕾恩卡童年藏在我的歌里

蕾恩卡·克莉帕克（Lenka Kripac）总是说,她的歌和她的鼻子一样充满特色。她的鼻头略微扁平,鼻囊两侧突出,看上去像一个小方块。     

崇嘏山

崇嘏山座落在邛崃市火井镇西1.5公里处。崇嘏山原名铜鼓山,因黄崇嘏而得名。     

从宗教空间到庆典空间——基于样式雷图档的颐和园排云殿建筑群重修设计过程研究

颐和园排云殿建筑群是由清漪园大报恩延寿寺遗址改建而来,为满足慈禧太后庆寿需求重新进行了设计。本文基于重修颐和园正路工程的相关图档,结合相关历史文献及建筑群现状,尝试复原了排云殿建筑群由主到次塑造庆典空间的设计过程,并根据方案变化及分析修改设计的原因,解读了样式雷在排云殿重修中注重空间氛围营造、以使用功能为核心、尊重自然与人文环境的设计思想。     

蒋介石座机长衣复恩冤狱真相

这是尘封多年，台北近年才曝光的一桩秘闻。     

青莲教道脉源流新论——兼谈九祖“黄德辉”

本文根据青莲教早期文献,推证该教流传的祖脉源流系谱及祖师是仙佛化身的说法,至迟在袁志谦时代已形成。结合祖脉系谱中三祖"普庵"的记载的特殊描述,进而追索该"祖脉源流"的由来,可能与江西人吴子祥或黄德辉有关。该"祖脉源流"除记载教中祖师外,亦传达"道落火宅"、"释终儒起"等观念。至于教中九祖"黄德辉",对照档案记载,就是黄廷臣。     

恩合与辽宁近代农业开发

清末盛京将军恩合一生转战于"剿匪"的战场,背负了"镇压农民起义刽子手"的恶名。实际上,恩合在一生中,除了平定农民起义之外,对辽宁近代农业开发也作出了重要贡献,在招垦大凌河马厂、查勘东边等事关辽宁近代经济发展的重大历史事件中,恩合都发挥了重要的作用。他最早在熊岳建立果园,成为辽南地区大规模种植果树的第一人,为后来辽南果业的发展奠定了基础。