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91.
文章从我国历史文化发展演进的时空差异以及保护需求出发,并通过对当前国内外区域保护理念和行动的考察,提出我国文化遗产保护的区域性问题亟待加强研究,需要改变过去就遗产论遗产的惯性,多从区域自然和人文环境的角度开展相关调查、研究、保护、管理等层面的工作,构建区域型文化遗产的保护体系和工作方法,并对区域保护提出了一些建议。  相似文献   
92.
弗里德曼模式与中国宗族社会史研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
弗里德曼模式是从乡村社会、社会分化与国家一宗族关系视角研究中国宗族社会的。尽管弗里德曼模式存在着忽视中国亲属关系本土性特征的问题,但弗里德曼所建构的中国宗族结构模式仍然反映了中国宗族社会的基本结构特点。近年来对弗里德曼模式的批评并未真正颠覆弗里德曼模式,弗里德曼模式仍然可以作为中国宗族社会史研究的有效理论工具。  相似文献   
93.
在当前社会物质文明高速发展的同时,公众在精神领域的矛盾与问题日渐加剧,其本质上是文化与认知上的差异导致的。博物馆作为公共文化机构,需促进多元复杂社会群体求同存异。在多元视角下,博物馆展览从观众角度出发,强调时间上拓展到参观前后;体验上从观看与行走拓展到多感官、多运动模式。从博物馆角度出发,强调展览主题和视角多元性;展览内容呈现多元开放性;展览策划、阐释和空间推进多元性实践,并进一步讨论展览的主体性问题,促进博物馆在尊重个体差异与文化多样的基础上实现高质量发展。  相似文献   
94.
中央民族大学国家“十五”“211工程”建设项目,法学博士乌小花教授的学术著作《当代世界和平进程中的民族问题》,于2006年5月份由中央民族大学出版社出版。该书以马克思主义民族理论为指导,以探讨当今世界“和平与发展”的时代主题所面临的新情况和新问题为切入点,阐述民族宗教及其相关理论,对当代世界民族问题热点进行分类研究,历史地考察世界民族问题,揭示世界民族问题的本质和不同表现形式,分析当代世界民族问题对世界和平进程的影响,提出解决世界民族问题的见解和主张。该书还针对国际学术界诸如“文明冲突”、“民族主义”等一些热点…  相似文献   
95.
以海洋为中心的红海史研究方兴未艾。不同时期人群有关红海的知识是红海史研究的重要前提。18世纪中叶到20世纪初,欧美学界的红海史研究发展出多样化的研究议题。20世纪30年代以来,受总体史与环境史启发,红海史研究的视角发生转换,红海从“历史背景”变成“历史主体”。20世纪90年代之后,在全球史观影响下,学界对陆地史观的反思促进了“新红海史”研究。研究者基于全球、区域与国家三重视角提出了从“联通”到“流动”的红海史、作为“网络”的红海史、“红海人”的身份构建等问题,在创新红海史研究范式的同时,探索了红海史学科发展方向。  相似文献   
96.
山东省高密市小牟家村关帝庙中存有大量清代道光年间的壁画,多记载关羽生平事迹。其中壁画《三顾茅庐》与庙内同题材的壁画相比,在构图的形式与骨架、画面分割、构图视角以及构图原则等方面显现出独特的艺术效果。文章从上述四个角度,分析壁画《三顾茅庐》所独有的构图特征与艺术特色,为后人鉴赏、研究壁画构图与艺术特色提供一定的资料。  相似文献   
97.
都庭芳 《神州》2014,(15):2-3
叙事视角在小说尤其是现代小说中是一种极为重要的叙事技巧。小说叙述者在主要使用一种视角叙述的同时,往往会对视角进行多样化的调节,其中包括暂时使用人物视角、运用摄像式的旁观视角或以混合人称塑造独特的指涉,来配合小说主题并取得一定的叙事效果。小说翻译中译者应注意并准确传达原文视角的转换调节,避免呈现给读者"假象等值"的译文。  相似文献   
98.
正积极心理学(Positive Psychology)是二十世纪末西方心理学界新兴的研究领域,主张从个体自身的积极、优秀的因素入手,关注每个个体固有的、潜在的能力,强调用积极的心态来不断地激发个体自身内在的积极力量和优秀品质,以最大限度地挖掘个体的潜能,促使个体由此获得幸福的生活。我们将积极心理学中的教育思想和《指南》精神相结合,开展了《积极心理学背景下教师教育行为的案例  相似文献   
99.
从地理学视角出发研究乡村旅游产业发展路径,可助力新时代乡村全面振兴。本文首先研究地理学视角下广西壮族自治区崇左市江州区新和镇卜花村旅游业的发展历程和取得的成就,其次总结卜花村旅游业发展存在的问题,最后针对这些问题提出相应的解决策略,以期促进卜花村旅游业高质量发展。  相似文献   
100.
适合雕刻的乌橄榄核产于广州,橄榄核雕兴盛于苏州。通过对比广州和苏州的历史因素和当代因素等,可以揭示苏州橄榄核雕兴盛及广州橄榄核雕日益衰微的原因。  相似文献   
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