台湾藏家赴京拍卖文物珍品 部分成交款将捐赠玉树

一批由台湾藏家珍藏的宫廷文物日前在北京拍卖。这批文物共计200件,包括田黄观世音菩萨、清代乌鸦皮田黄方章、清代乾隆宸翰三连扣田黄印、雍正玉玺胤祯之章、乾隆田黄兽钮宝玺等。此前这批文物曾被指为假货而遭到检调扣押,直到2003年才确认这批文物的价值。     

北周观世音菩萨石造像

甘肃省天水市麦积区博物馆藏有一件北周建德二年（573）观世音菩萨石造像。该造像慈眉善目、刻画精细、形态肃穆,是女像圣观世音菩萨。观世音菩萨本为男性,传入中国后转变为女像,其中缘由值得我们深入探讨。     

面对《普陀洛迦山志》的思考

1994年至1997年间,我曾先后五次去海天佛国普陀山,亲身感受到在妙善大和尚率领下,重振观世音道场的累累硕果,从中感悟到不少人生的真谛。而其中两次是随业师、方志学家魏桥先生参加山志评审会,分别是1994年5月普陀山管理局编修的《普陀山志》评稿会、1997年2月普陀山佛教协会编修的《普陀洛迦山志》评审会。不到三年的时间,能参加普陀山两部志书的评稿,实乃人生一大幸事。     

慈悲妙善自观音——青州市博物馆馆藏观世音菩萨像集珍

观世音菩萨以大慈大悲、普度众生、救苦救难而闻名于世,“家家阿弥陀,户户观世音”这一句道出了观世音菩萨在我国古代百姓心中的崇高地位以及当时民间供奉观世音菩萨的盛况。就这样,观世音菩萨以其慈悲心寻声救苦,代表着智慧、健康、富贵和善缘。     

十一面千手千眼观世音菩萨

观音是观世音菩萨的简称,藏语称“坚热斯”。梵语的发音是“阿缚卢吉低舍婆罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智慧观照众生:“世”是菩萨观照的对象和境界,不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱;“音”是六道众生遇难时念诵观音名号     

《莲花生大士圣迹》系列匝尕图

藏品介绍 这是一套12张“莲花生大士圣迹”,清朝早期作品,已具有明显的汉藏绘画技法融合的特征,其中汉族青碧山水的构图,画法已经与传统的唐卡技法完美地融合在了一起。这套匝尕反映了清朝早期汉藏文化之间往来的密切。藏族传统文化中,莲花生大师被认为是观世音菩萨的化身,     

梵净山——中国唯一的弥勒道场

中国除了五岳名山之外,应有五大佛教名山。现存文献中,仅有四大名山四大道场,即东有浙江普陀山（观世音菩萨道场）,西有四川峨嵋山（普贤菩萨道场）,北有山西五台山（文殊菩萨道场）,中有安徽九华山（金地藏菩萨道场）。南方佛教名山与弥勒菩萨道场一向没有定论。本文试图揭开这一谜底。     

由“南海Ⅰ号”船员的民间信仰说起

目前“南海Ⅰ号”出水玉雕观音像与玉雕罗汉像各一枚。据分析,该类型文物数量少,且带有穿孔,初步判断为船员的随身佩戴物件。本文拟根据这两件文物对宋代船员的精神世界进行初步的探讨。据目前的研究可知,观世音菩萨最早在东汉末年由印度传入中国,又译为鸠摩罗什,唐代玄奘新译为观自在,中国简称为观音。一直以来,观世音在中国本土是“救苦救难”的神灵化身。     

舟山行游情报

晋陀山 这里是南海观世音菩萨的道场,来自世界各地的善男信女至此礼佛修禅。同时,丰富多变的山崖海岸景观,也使普陀山成了舟山旅游的标志。