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151.
半跏思惟佛像表现的是释迦成佛前身为太子时思索人生哲理的情形。其样式最早可见于犍陀罗石雕,甚至可以追溯到古代希腊及罗马时代地中海沿岸的墓碑及石棺上的悲哀妇女像。此种思惟像也流传到了中国、朝鲜半岛和日本,至今遗品尚多。  相似文献   
152.
中国早期弥勒信仰及其造像艺术   总被引:2,自引:1,他引:1  
中国早期弥勒信仰及其造像艺术@项一峰$天水麦积山石窟艺术研究所!甘肃天水734000~~  相似文献   
153.
慈悲的度母   总被引:1,自引:0,他引:1  
我去过西藏很多的寺庙,在众多的寺庙里,有一尊菩萨给我留下了很深的印象,她就是慈悲的度母,藏语称为“卓玛”。 在我最初成长的那些岁月里,我曾经以最幼稚的心情喜欢上了度母。因为不论在哪里,度母总是最美丽、最典雅和最飘逸的一个,站在她的面前,我的思绪常常如飞,那种简单的外表上的美丽,在当时是最容易打动我的因素。后来渐渐长大,我学会了欣赏  相似文献   
154.
符永利  张鑫 《东方收藏》2022,(3):119-121
在四川眉山市东坡区的法宝寺摩崖造像中,有一龛比较独特的药师佛龛,内凿药师佛与八菩萨、十二神将,这种组合排列形式比较少见,既受到中原北方文化的影响,又融合了眉山地域文化,形成了独具特色的造像与组合形式,这为研究药师佛造像及其信仰提供了重要的实物资料。  相似文献   
155.
原存甘肃合水县太茂老村窟庙内的北魏时代的交脚菩萨像(砂岩,加彩,高96厘米,合水博物馆藏)笔者2000年与张宝玺先生一起曾考察过,印象颇深。菩萨头发为分绺式,上刻水波纹,冠饰已残,样式不明。宝缯如三角巾状飘垂于双耳侧。上身袒,胸部饱满,璎络交叉于腹前,身后的帔帛缠于臂部,下  相似文献   
156.
北镇双塔是东北乃至全国古塔中建筑较早的双塔并立布局实例,长期以来对塔身造像的佛名认定没有定论,学者对此问题历存争议,具代表性的有两种观点:一是双塔塔身造像均为佛;二是东塔塔身造像均为观世音菩萨,西塔塔身造像均为阿弥陀佛。为弄清双塔的八面造像究竟是何佛?我们曾对双塔的结构装饰、佛像的排列、印相和胁侍的造型等方面进行了考辨,并查考有关佛教文献和碑文题记中僧侣的师承关系,以期获得一个新的认知。  相似文献   
157.
段兆顺 《旅游纵览》2010,(10):66-69
<正>没有大理古城的优雅,没有丽江古城的华丽,洋溢着浓郁藏族风情的独克宗古城,还是让人着迷乃至沉醉。这座真实存活于香格里拉县城一隅的古城,蓄满了  相似文献   
158.
郭芳 《丝绸之路》2013,(2):55-57
头冠作为独具特色的菩萨配饰反映了当时的社会文化。本文据图片资料从图像学角度切入,归纳了莫高窟中隋代菩萨头冠样式,并进一步分析其与当时社会文化的关系。  相似文献   
159.
潘卫东 《中华遗产》2014,(6):154-159
1931年2月23日是个正月初七,江苏省高邮县城的百姓正在准备元宵节庙会,县城里的城隍庙香火缭绕,祈福的人络绎不绝。  相似文献   
160.
文殊菩萨道场的号召力,历朝兴建的宫观庙宇,加上地处华北腹地的便利位置,使得这里春节期间的香火有了特别的意义。人们似乎都相信:春节到五台上香,足以体现自己虔诚,而这里的香火,也应该比别的地方更为灵验。  相似文献   
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