大连，海洋花园

从空中看大连,除了湛蓝的海、绵延的海岸线、蜿蜒的滨海公路外,最突出的就是一个又一个像花儿一样开放的广场。这些广场像一个一个气孔,一个个休止符,把整个城市摆布得疏密有致,开朗通透。一百多年前,当萨哈罗夫以法国首都巴黎为样板来设计欧罗巴市街,以巨大圆形的尼古拉广场为城市中心呈放射状铺出十条主干街道时,就决定了大连的海洋气质。他在这个本属于面向黄土背向海洋的农耕文明的中国土地上建设了一个背对黄土面向海洋的商业文明的欧洲气质的城市-大连。     

布宜诺斯艾利斯，天边一朵探戈

大陆上,有那么—座有着一个拗口名字的城市——布宜诺斯艾利斯,不过对这座城市的印象也就仅此而已,一直都是比较模糊的。及至去了,才惊喜地发现,无论是表面的繁华、时尚,还是骨子里的那份优雕、浪漫,布宜诺斯艾利斯都堪与浪漫之都“巴黎”相媲美。     

明代地方城市的“坊”——以江西省府、县城为中心

本文主要论述唐宋坊市制崩溃以后,明代地方城市中“坊”之情形。明代地方志所记之“坊”,有牌坊、街坊、乡坊和坊图四种不同涵义。牌坊为旌表建筑物,街坊为居民居住区,乡坊之“坊”是人文地理概念,指城内外一定地理区域,坊图之“坊”等同于里、图。作为“地域实体”的街坊,其形态已不同于唐宋时期的坊市,表现为开放式的条形街区,而不是封闭的方形区域;城外街区亦得称“坊”;坊的数目增多,其规模较小。街坊与城市里甲密切相关,是城市里图区划的基本依据。     

城市史学与中国古代城市研究

20世纪80年代以来,由于社会发展的推动、城市史学在我国的兴起、中国城市史研究传统的奠基以及多种学科发展的促进,中国的城市史研究步入了新的发展时期。城市史学是专门研究城市历史的历史学的分支学科之一,与其他学科对于城市史的研究不同,城市史学在研究对象、研究目的、研究理论和研究方法等方面具有显著的特征。加强中国古代城市史的研究应在五个方面给予更多的关注：重视综合的、系统的宏观研究;多学科参与和跨学科研究方法的运用;考古学成果在研究中的应用;探索中国古代城市发展的特性和规律;构建中国的城市史学理论。     

摩托84天环游中国西部

终于回到昆明,生长我的这片土地感觉竟如此亲切,我们骑摩托车用人生最美好的84天时光在中国的西部大地上环绕了15638公里,深深感受到了西部的壮丽恢宏,体味到西部的豁达厚重。旅途中的一切经历令我魂牵梦萦。我的生命中已经有太多的东西永远留在那片土地上,而那里也有许多东西从此汇聚到了我的人生当中!     

英国殖民城市探析

殖民城市是指欧洲宗主国在其殖民地建立的城市,是西方殖民化及其殖民主义政策的产物,具有明显的现代城市特征：在经济方面,宗主国将工业化移入殖民城市,使之具有较高的经济起点;在政治方面,宗主国的外来政治势力控制殖民城市的政治权力,具有行政统治中心的功能;在社会方面,殖民城市的社会构成呈现多元化的特点。此外,在种族方面,殖民城市中的宗主国白人及其文化居于优越的统治地位;在客观状况方面,殖民城市以外源型和外向型为主。殖民城市的发展经历了3个主要时期：即近代时期、现代早期和二战之后。殖民城市对世界城市化产生了重要的影响：首先,殖民城市具有较高的起点和发展水平,凸显现代城市的属性。其次,殖民城市确立了现代城市的新模式,体现现代城市的精神。再次,殖民城市起到了扩展和传播城市化的作用,展示现代城市的风范。第四,殖民城市构成了世界城市化的重要组成部分,推动现代城市的发展。最后,殖民城市创造了一种新文化。     

在第二次全国第二轮修志试点工作经验交流会开幕式上的讲话

由中国地方志指导小组办公室主办,青岛市史志办公室承办的第二次全国第二轮修志试点工作经验交流会,今天在美丽的海滨城市青岛召开了。在这里,我首先代表中国地方志指导小组办公室,向出席这次会议的方志界同仁表示热烈的欢迎;向对此次会议的召开给予大力支持的山东省史志办公室和王修林副市长表示衷心的感谢;向为此次会议的顺利举办付出辛勤劳动的青岛市史志办公室的全体同志表示诚挚的问候。     

全国城市志东北三省一区第十六次研讨会举行

2005年8月9日～12日,全国城市志东北三省一区第十六次研讨会在内蒙古自治区呼和浩特市召开。出席会议的有内蒙古自治区地方志编委会、吉林省地方志编委会、黑龙江省地方志编委会、内蒙古自治区地方志办公室以及沈阳市志办、哈尔滨市志办、呼和浩特市党史办等三省一区志办的其他领导同志,和三省地区参加会议的代表共计63人。中国地方志指导小组对会议的举行表示祝贺,并发来了贺电。杨玺副主任代表自治区地方志编委会和政府办公厅讲话,对与会的三省一区志办领导及修志     

试论城市区志编写

城市区是一种特殊的行政区,这种行政区在编写志书时遇到了不同于市志和县志所遇到的问题.本文就城市区志定位、与市志交叉以及突出区域特点等方面的问题,谈了一些看法.     

西藏西部的佛像雕塑艺术

西藏西部范围大致相当今阿里地区,古献称“羊同”或“娑播慈”。其地南与尼泊尔、印度接壤,西与克仁米尔吡邻,北部连接新疆及中亚各地,公元2世纪到7世纪为古代象雄部落重要发展地及原始苯教发祥地,7世纪后为吐蕃所属赞普朗达玛,佛教大致也在这个时期陆续传入,至9世纪中叶随着吐蕃赞普朗达玛灭佛而致使整个王朝分裂,战争迫使皇室余脉向西部山区逃避,随之也拉开古格王朝700年的历史帷幕。