寻找王宫里的人们

我们的汽车沿山路盘绕,一路颠簸,中午时来到狭长的河谷地带。说是河谷,其实座落着一座小县城——曲松县委所在地曲松镇。昔日的拉加里王朝,就在这一带经历了它的兴盛和衰落。让我们颇感兴趣的是它的地理环境:在县城的两侧,高高耸起绵延不断的崖壁,这些崖壁酷似阿里古格王朝的扎达土林,不过从规模与气势上,眼前的土林缩小了许多。再向右方仰望,悬崖上拉加里王宫的背影,直逼你的视野。在冬天温暖的阳光下,一片巨大的废墟矗立在恒久的寂静之中,连同广阔而湛蓝的天空。     

“白色革命”——伊朗现代化的滥觞

文章以历史史实为依据,试分析"白色革命"在伊朗现代化进程中的作用并总结""白色革命""失败的原因,从而使读者对"白色革命"有客观公正的评价。     

东海尹湾汉墓术数类简牍试读

东海尹湾汉墓术数类简牍试读刘洪石ＴｈｅｂａｍｂｏｏｓｌｉｐｓｕｎｅａｒｔｈｅｄｆｒｏｍｔｈｅＨａｎｔｏｍｂｓａｔＹｉｎｗａｎ，ＤｏｎｇｈａｉＰｒｅｆｅｃｔｕｒｅｉｎｃｌｕｄｅ“ＴｈｅｆｉｒｓｔｙｅａｒｏｆＹｕａｎｙａｎｃａｌｅｎｄａｒ＂，“Ｔｈｅｆ...     

五代吴越国治国方针浅析

五代乱世,大小军阀纷纷反叛中央,“僭伪”割据。钱镠凭借军功迅速崛起,成为割据吴越之主。其势力壮大,民望高涨的重要原因之一是“禀号令于阙庭”,表现出对中央政权的忠心耿耿,因而人心凝聚。吴越建国后,前后几任国王都致力于贯彻“保封疆于边徼”的治国方针,戢兵安民,发展生产。在这一方针的指导下,吴越国社会稳定,经济发展,文化昌盛。     

论中原王朝治边的文化软实力

中原王朝治理边疆施用的文化软实力,是中原王朝综合实力的一部分.治边文化软实力的基础是夷夏有别观与用夏变夷观.治边文化软实力的内容,主要是彰显中原王朝的文化、实力和制度,施用目标是实现“守在四夷”.治边文化软实力的载体是封贡制度,传播的机制是文化传播.宋代以后,天下形势与治边文化软实力的内容、传播载体等发生了变化.     

徐州狮子山西汉墓发掘纪要

徐州狮子山汉墓建筑规模宏大,其墓葬形制与金缕玉衣、印章封泥等随葬品表明这是一座西汉时期的楚国王陵墓。     

柯坪,穿越历史的隧道

正柯坪是阿克苏的西大门,位于阿克苏与喀什之间,是连接阿克苏与喀什的交通要道,地理位置十分显要,更是古丝绸之路的必经之地和重要驿站。早在新石器时代,就有人群居住于柯坪,公元前西迁的部分月氏人、塞人也曾留居这里。公元前60年,西汉王朝在西域设置西域都护府后,柯坪县就成为中国领土不可分割的一部分。一行行驼队沿着丝绸之路,穿过崇山峻岭、大漠戈壁,艰难地行走着。他们带来了西亚、北非和南欧的特产,带走了东方古国的瓷器、丝绸……     

朝鲜王朝初期的中枢机构改制

朝鲜王朝建国后因袭高丽旧制,以都评议使司作为国家机关中枢机构。这种中枢体制带有明显的贵族政治色彩,功臣势力以"合坐"都评议使司的形式,操控军国政务,而王权则相对微弱。定宗至太宗时期的三次中枢改制,仿照明朝"罢中书省,百官奏事"模式强化王权,逐步瓦解了"合坐"机制。改制后,功臣势力被排挤出权力核心,国王则通过"六曹直启"体制,直接行使中枢权力,掌控国政决策。     

重阳节源于西汉，在我国已有两千余年历史

10月19日,是一年一度的九九重阳节。专家介绍说,九九重阳节源于西汉,已有2200多年历史,是一个非常温馨的传统节日。[第一段]     

南宁官话探源

南宁说官话的居民其先祖自宋朝以后,从黄河流域不断移居南宁,其中大部分是在宋仁宗皇祐右五年（1053）随狄青部队来南宁,狄青镇压依智高农民起义后,为了巩固宋王朝南疆的统治,留下三千官兵镇守南宁,他们都是荆襄子弟,都是说黄河流域的方言,这些方言也就是古代的汉语。移民中有一部分是说南宁官话的。一部分是说南宁平话的,说南宁官话的移民多住在附郭如下郭街（今临江路）、黄泥巷（今南国街）,一部分则定居于城内,他们多从事于小商贩、小手工业、屠宰等职业。他们社会关系并不复杂,生活仍保持着传统的风俗习惯,所以能够保持自己的祖语。