遥远的黑城

额济纳旗古称居延。在这片历史底蕴深厚的土地上,化遗址星罗棋布,古城址遗存尤其丰富,上起西汉,下至明清,延续2000多年,构成古城系列。在居延的物地图上,既有红城,又有绿城,当然也有我要专程踏访的黑城。     

西汉四神云气图壁画保护研究

芒砀山西汉早期石室墓壁画,是我国目前所见时代最早、保存较好、级别最高的墓葬壁画。该壁画揭取自石墓主室顶部,绘有青龙、白虎、朱雀、玄武方位神等图案,故冠名“四神云气图”。该墓壁画1986年发现,l991年的发掘被评为十大考古新发现之一。鉴于该壁画原来所处环境极为恶劣,有关专家一致同意揭取异地保护。1992年,这一壁画由河南省古代建筑研究所揭取,l994年移交河南省博物馆,1997年入选河南博物院古代文化之光陈列。     

眴卷县建置考

眴卷县是西汉安定郡辖县之一。元鼎三年(前114年),北地郡划出西部地区设置安定郡时,已经有该县建置。眴卷县位于卫宁平原的黄河南岸,是安定郡北界的沿河交通枢纽,富饶美丽的引黄灌区,也是当时宁夏川区五个县之一。西汉末年的农民起义推翻了新莽政权,眴卷县在战乱中消失。南     

2003年河南新乡市火电厂墓地发掘简报

2003～2004年,新乡市文物考古研究所发掘了新乡市火电厂251座战国晚期至西汉晚期墓葬,出土一批精美的彩绘陶器、大型铁制生活用品、铜器等遗物.根据墓葬形制和随葬品组合,将墓地分为五期,从战国晚期至西汉晚期,为研究中原战国至汉代文化提供了珍贵的实物资料.     

两汉时期幽燕地区社会风习探微

受所处地理位置、历史文化传统、战争和周边地区社会风习交互作用的影响,两汉时期的幽燕地区民人愚戆,民风雕捍,人们习于尚武、任侠,轻死好斗,具有叛逆精神。从横向比较角度看,两汉幽燕风习具有典型的时代特性和浓郁的地方特点;从纵向发展的角度而言,幽燕风习又有发展、变异性和停滞、稳定性相统一的特征。幽燕风习对两汉北京地区的社会产生了相当的影响,当时发生于该地的地方政权叛乱、权势僭制、豪强地主恣肆和民人动乱等事件,都是以这些民习为基础而实现的。在文化性质方面,相对于黄河中下游核心文化区,两汉幽燕风习文化属于北方边缘文化圈层,与后世北京地区文化性质和在全国的地位相去甚远。     

山东危山西汉墓出土陶器彩绘颜料研究

为研究山东危山西汉墓出土彩绘陶器颜料成分,采用偏光显微镜、显微拉曼光谱仪和扫描电子显微镜-能谱仪进行了分析。研究结果显示,危山汉墓陶器彩绘颜料有朱砂、铅丹、中国紫(汉紫BaCuSi2O6)、铁红、铁黑、白土等。中国紫颜料首次在山东省的发现,扩大了该颜料的使用区域,具有重要的考古学意义。另外,还在紫色颜料中分析出了BaCu2Si2O7蓝色晶体,这是继中国蓝中国紫之后的又一重大发现。     

独留青冢向黄昏

青冢为昭君墓,位于呼和浩特市南郊。传说四外之草在秋天里尽皆枯黄泛白时,惟有昭君墓上的草仍呈绿色,故称青冢。为什么此墓不改其青呢？大约是因为埋葬着一个经历最为周折、坎坷的美丽女性的缘故。     

我国古代官员的休假制度

据史料,我国的假日制度始自距今2000多年的西汉。《汉书·郑当时传》载:"孝景时为太子舍人,每五日休沐。"《汉书·万石君传》也载:"每五日洗沐归谒亲。"所谓"休沐"或者"洗沐",唐《初学记》解释得十分清楚:"休假亦曰休沐。汉律,     

汉阳陵帝陵东侧11～21号外藏坑发掘简报

阳陵是西汉第四位皇帝景帝刘启和王皇后"同茔异穴"合葬之陵园,位于咸阳原东端,是咸阳原上九座西汉帝陵中最东端的一座,地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵县三个县、区。阳陵陵区主要由阳陵陵园、陪葬墓区、阳陵邑三大部分组成,此外还有修陵人墓地及其它建筑遗址等。①     

西汉县级行政首长略论

西汉县令长及其在西汉行政系统中的特殊地位问题,在传世文献资料与尹湾汉简的材料中都有反映。如董仲舒言：“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。”通过分析西汉基层行政,可进一步了解西汉县令长行政类别,行政权限以及县令长与地方王候的微妙关系。